Путь по крошкам света. Плоды и ростки

*Золотистый шар, плотный и светлой поверхности, среднетяжёлый.

*Золотистое свечение и золотистое пламя смешанное с алым.

###Золотисто алое пламя.

Внесение доминантного состояния ткани.

Огонь жизни (?)

#Зарождение жизни в чреве

Золотистый «непрозрачный» тяжеловатый шар, мягко светящийся как лечение и яркозолотисто-алый пучок пламени, горящий сам по себе.

Приём делать "тайно"(?– ?) В таинстве. Нужно таиться. Делать рано утром с ощущением силы рассветного солнца.

А. Маленький золотистый шар со входа во влагалище ведётся вверх по нему до матки и расширяясь до размеров плода как бы массируя изнутри стенки органов таза поднимается в место плода в животе матери. 33 раза с ощущением раздвигания органов таза и живота матери напоминая телу что это такое – "носить плод". Делать до ощущения приятия телом "сносей".

Б. В основании матки создать маленький пучок живого пламени золотисто алых протуберанцев пламени. Постепенно поднимать в матку до верхней стенки и давая пламени "сжигать" все не нужное и мешающее беременности охватывая всю область низа таза и яичники. Оставлять пучок пламеней внутри.

***

#Расслабления по месту

Как снятие аритмии расслабляя точки на лобной части головы сразу и воздействую внесением образа расслабления изнутри головы.

*Каландар (странствующий дервиш) и варианты

Эта область оказалась столь огромна, что «краёв» ее Равула так и не смог найти, «открывая» и «открывая» варианты ее использования и разделы областей ее применений. Даже уже известные области физических контактных взаимодействий впечатляли простором вариантов:

* точные «навязывание» органам «сценарии» восстановления или изменения выполняемых в импульсных техниках, например по образу фрикций;

* внешние не контактирующие прямо с внутренним полем человека, «напорные давления» на конструкцию психики, выправляющие искаженность и одержимости людей;

* возможность работы с ослаблениями и напряжениями психофизических связей, метко указанных Олди авторами книг «Ойкумена», «кукольными нитями» как кукольник(нейропаст) управляет куклами-марионетками, какие-то ослабляя или «перевязывая», а какие-то «отрезая»;

* «хирургические отсечения» по образам психиров из «Ойкумены» Олди в частях памяти и заменяя «хирургически» другими конструктивными и благими;

* «внедрение» побудительных образов мотиваций в ментальную сферу идей человека для его желания жить во время сна (имеет ограниченное воздействие);

* и ещё многие возможности, не изведанные им лично.

Сны навеянные или передачи образов и ощущений

– Сны? Возможно? Давно ли он испытывал ночные полиции хотя бы? А ведь это норма для здорового тела. Наверное, это хорошая стимуляция для жизни? – вспоминал Равула работу с клиентом, почти не встающем с кровати.

– Ведь получалось тогда «показывать» женщине свои образы, увиденные в земле под горой. (См. книгу «Путь по крошкам света. Корни.» Гл. «Кто там под горой ждёт злой?»).

– Получилось и тогда с мужчиной. – он вспоминал как тот с каким-то удивлением рассказывал ему, что ему снился, первый раз за 13 лет, секс с девушкой. Прошедший оргазм изменил его, лицо порозовело, в голосе искрила воодушевление и желание жизни. Но вот позже мужчина наотрез стал отказываться от его помощи в очень даже агрессивной манере. Тогда Равула не понял, как человек 13 лет не встававший с постели, начав вставать и вспоминать своё здоровье тело, пусть и через оргазм, вдруг наотрез отказывается от продолжения работы с собой.

Позже, работая совершенно безвозмездно с инвалидом, столкнулся с нечто подобным. И в этом случае инвалид очень давно не вставал с каталки и в момент, когда у него стали улучшаться работа органов органы и стало получаться приподниматься самостоятельно, также на отрез отказался о помощи:

– Ничего не надо!

– Почему?!

– Ты хитрый! Ты что-то у меня забираешь?!

– Да что у тебя осталось?! – ответил Равула на обвинения и перестал писать заботливому.

Тогда это был шок для него, но уже второй подобный и что-то как ответ он стал ощущать и решил проверить свою внезапную догадку написав вопрос ещё одному знакомому инвалиду:

– Привет! Подскажи что больше всего бояться инвалиды? Ну ты же общаешься с ними, например в больнице? Кроме смерти, конечно.

– А! Привет! Да, все бояться перестать…как бы сказать, наверное, потерять статус и пенсию инвалидскую. Бояться, что с них снимут инвалидность.

– В смысле?! Перестать быть инвалидами?! Бояться стать здоровыми что ли?!

– Да, точно! Пенсии не дадут и придётся жить как все. Никто не пожалеет и не войдёт в положение и не окажет помощь.

– … – долго тогда молчал Равула, пытаясь вместить в свой туповатый умишко такую сложную исключающую стремление к здоровой и радостной жизни вместо жизни в боли и без трудностей обычной жизни.

– Но ведь и радости больше! – пытался скомпенсировать полученную схему «жизни инвалида» Равула.

– Что-то я не понимаю ни чего в жизни! – решил он, но вопрос поставлен и это его подсознательно вело к ответам.