Путешествие в Россию

Не хочется переоценивать значение случайно подслушанных признаний. И я вовсе не считаю результаты ленинградских психотехнических исследований типичными. Они лишь разъясняют существующее в данный момент положение вещей. Они лишь объясняют, почему пока что новые методы в Советской России не оправдывают надежд. Состояние не хроническое, но требующее безотлагательных решений. Теоретически возможно, что и в России системы обучения добьются лучших успехов и обеспечат более совершенное образование.

Финал (Перевод Ирины Алексеевой)

Frankfurter Zeitung, 19.1.1927

Молодой русский – это «комсомолец»: ему приходится не только маршировать, барабанить, организовывать, возглавлять – он должен наполнять себя «идеологией», быть «гражданином», заседать в «комиссиях» и решать, что делать на следующей неделе, созывать собрания, где «утверждаются резолюции» – «против» или «за» какого-то учителя, книгу, театральную постановку, он должен написать «заметку» в газету, «взять шефство» над деревней, фабрикой, бездомными детьми. Никто и не подозревает, как сложно быть гражданином. Надо идти на фабрики, чтобы изучать там «жизнь», ведь жизнь – это «вечное движение», а интенсивность жизни измеряется количеством «дымящих труб».

Что касается «классных и домашних заданий», то никто не пишет пересказ пошлого отрывка из хрестоматии, как это делали мы, а излагают содержание чудовищно слабого фельетона о тракторах из «Известий», причем польза от новых знаний о тракторе нивелируется вредом, который приносит пустопорожняя, напыщенная, несамостоятельная статья из десятых рук. Никто не заучивает больше годы жизни королей и даты сражений, зато зубрят статистические данные по сельскому хозяйству, торговле, промышленности европейских стран и Америки, рисуют зеленой, синей и красной тушью высокие, средние и короткие столбики – в каждом столбике черной тушью выводят число, и после этого знают, какой урожай в Германии, Англии, Франции. Но совершенно точные исторические даты, которые мы заучивали, не были таким мертвым материалом, как эти лишь относительно верные статистические данные, которые в России остаются столь же мертвыми, как наши короли. Мертвее любой замшелой хрестоматии плохая газета, и ее «актуальность» зависит не от столетия, в котором всё происходит, а от значимости того или иного события для современности. Фальшиво и глупо объяснять крестовые походы экспансионистскими устремлениями средневековых итальянских купцов, то есть «буржуазии» того времени, вызывая в ученике представление о том, что крестоносцы были чем-то вроде современного армейского командования и проливали кровь за «новые рынки сбыта». Да и фараоны не были «работодателями», а угнетенные дети Израиля – «угнетенным пролетариатом». Не дело произвольно конструировать исторические «параллели». Не дело прививать банальный оптимизм, пусть и пролетарски окрашенный, но по сути тот же, что расцветает в Америке, порождая протестантскую философию «безобразия смерти»[34]. Недооценивать чувственные ценности – буржуазно, а не революционно, и не менее буржуазно – их переоценивать. Страх перед «сентиментальностью» столь же реакционен, как сама сентиментальность. Свободу прививают через труд и знание, а не через превращение бойскаутской идеи в идею красных пионеров, и уж точно не через вечное вколачивание в мозги мертвых идеологических формул и песнопений на собраниях. Ведь главное – не воспитать верующих в идею граждан, старательных специалистов и здоровых пролетариев, а вырастить людей с гармонично развитыми чувствами и способностями. Русская школа в существующем виде дает одностороннее – и что еще хуже – половинчатое образование.

Еще недавно каждый окончивший трехлетний рабочий факультет мог попасть в университет. Теперь ввели экзамены. Недавно рабочих направляли в «komandirowk’у» в университет – их командировали получать высшее образование. Теперь, когда появились экзамены, быстро стало ясно, что для учебы в вузе нужны совершенно иные предпосылки, чем правильный настрой и определенная степень интеллигентности. Множество кандидатов проваливаются. Университеты постепенно вновь наполняются сыновьями буржуазии, крупной, мелкой, старой, новой. В статистических данных они, правда, фигурируют как сыновья «slushastshi’х». Но надо знать Россию, чтобы заметить, что восемьдесят процентов этих «служащих» до революции были купцами, помещиками, чиновниками, офицерами, банкирами, директорами больших предприятий и представителями свободных профессий.