Путеводитель по мировой литературе

Первый известный поэт Китая Цюй Юань (340–278 до н. э.), он был министром в царстве Чу и, когда узнал о его захвате врагами, написал об этом событии скорбные стихи и утопился с горя в реке. В память о том событии в Китае проводятся гонки на лодках с драконьими головами.

В конце III века до н. э. китайскую словесность чуть было не постигла катастрофа, когда император Цинь Шихуанди повелел сжечь все старые книги. И хотя приказ был выполнен, после его смерти уничтоженное было восстановлено по памяти либо отыскано в кладах.

Следующая важная фигура в китайской литературе – историк Сыма Цянь (140-86 до н. э.), автор «Ши цзы» – монументального труда по истории Китая, в котором автор не дает только описания событий, но и яркие портреты многих крупных личностей. Сыма Цяня можно сравнить с Геродотом или Титом Ливием, он один из величайших историков мира, а его книга незаменима для любого, желающего понять Китай.

Следующие тысячу лет поэзия в Китае давала более значительные достижения, чем проза. Назовем несколько главных имен. Тао Юань-мин (365–427), поэт-отшельник, великий певец природы. Кроме стихов ему принадлежит утопия «Персиковый источник», чье название стало именем нарицательным в китайской традиции. Ли Бо (701–762) и Ду Фу (712–770) – два поэта-современника, жили и творили во времена правления династии Тан. Их творчество считается вершиной китайской поэзии, они играют в ней роль коллективного Шекспира или Данте. Ли Бо писал стихи философского склада, пейзажную лирику. Ду Фу откликался на актуальные события его времени, он менее возвышен, более «земной». Третий из самых великих танских поэтов – Бо Цзюйи (772–846), по своему складу ближе к Ду Фу, но не столь мятежно непримиримый. Он сильнее всех из китайских поэтов повлиял на японскую поэзию. Можно еще упомянуть в разговоре с китайцами об их литературе Ван Вэя (699–759), считающегося равно гениальным поэтом и живописцем. В те же времена получила развитие «танская новелла», повествующая о разного рода невероятных событиях.

Примерно в XIII–XIV веках в китайской литературе наступает перелом в пользу прозы, отныне она становится ведущим жанром, и именно в ней создаются основные шедевры. Первыми из них стали два классических романа Китая – «Троецарствие» и «Речные заводи». Первый повествует о событиях II–III веков н. э., когда страна распалась на три царства. Действующие лица – реальные исторические персонажи с яркими персональными характеристиками. Это огромное повествование со множеством героев, рассказывающее о борьбе за власть и превозносящее традиционные ценности: верность господину, справедливое вознаграждение за службу и т. д. Персонажи «Троецарствия» известны всем китайцам, и многие из их имен являются нарицательными для обозначения тех или иных добродетелей или пороков. Роман послужил источником множества афоризмов и пословиц и является излюбленным историческим чтением на протяжении многих веков.

Примерно в XIII–XIV веках в китайской литературе наступает перелом в пользу прозы, отныне она становится ведущим жанром и именно в ней создаются основные шедевры

«Речные заводи» рассказывают о приключениях разбойничьей ватаги в XII веке. В основу этого авантюрного романа положены реальные события, его герои в конце концов получают от императора помилование и служат ему в борьбе с внешними врагами. Персонажи «Заводей» также любимы китайцами и служат олицетворениями различных доблестей. Оба романа возникли на основе народных сказаний, бытовавших веками, и их «авторы» выполнили роль компиляторов легенд.

«Путешествие на Запад» является произведением У Чэнъэня (1500–1582). Этот третий классический роман – сатирико-философское повествование о путешествии в VII веке до н. э. монаха Сюаньцзана в Индию за буддистскими рукописями. Реальное событие получило совершенно фантастическую окраску, главными спутниками путешественника выведены волшебные животные: Сунь Укунь – царь обезьян, боров Чжу Бацзе и т. д. Эти сказочные существа – любимые герои китайской литературы.

# Цао Сюэцинь

«Цзинь, Пин, Мэй» – следующее классическое произведение китайской прозы, вышедшее вскоре после «Путешествия». Это бытовой сатирический роман, написанный анонимным автором, с сильными элементами порнографии, из-за чего его долго замалчивали и не ставили в один ряд с другими шедеврами. «Цзинь, Пин, Мэй» (его еще переводят как «Сливы в золотой вазе») вполне можно считать местным вариантом «Декамерона» или «Сатирикона».

Роман «Неофициальная история конфуцианцев» (автор У Цзынцзы, 1701–1754) обычно выпускается из ряда классических романов, хотя и принадлежит к вершинным достижениям китайской прозы. Он наполнен тонкой иронией в отношении господствующей идеологии и класса чиновников.