Читаем Путин. Его жизнь и время полностью

Почти случайно за несколько часов до смерти Литвиненко в образце его мочи, отправленном в британский Центр атомного оружия в Портон-Дауне, был обнаружен другой радиоактивный элемент - полоний-210. Это одно из самых смертоносных известных веществ, которое испускает альфа-, а не гамма-излучение, не регистрируемое стандартными детекторами.

После этого все встало на свои места. Британская полиция объявила, что следы полония в высокой концентрации были обнаружены в баре отеля Millennium, где Литвиненко встречался с Луговым и другим россиянином, Дмитрием Ковтуном, в день, когда он заболел. Там он выпил полчашки чая, налитого из заварочного чайника, в котором после этого был обнаружен высокий уровень первичного загрязнения полонием. Последующее расследование выявило радиоактивный след в Великобритании и Германии, везде, где проходил тот или иной подозреваемый, а также на самолетах, пассажирами которых они были. Имелись также свидетельства того, что третий россиянин, личность которого так и не была установлена, прибыл в Великобританию для руководства операцией. После возвращения в Москву у Лугового и Ковтуна, которые, очевидно, не имели представления об опасности материала, с которым они работали, были обнаружены легкие симптомы радиоактивного заражения, что, по мнению россиян, свидетельствовало о том, что они тоже стали жертвами того, что стало причиной смерти Литвиненко. В мае 2007 г. Великобритания потребовала экстрадиции Лугового, на что Россия ответила предсказуемым отказом, что привело к высылке четырех российских дипломатов из Лондона и, в свою очередь, четырех британских дипломатов из Москвы. В конце того же года Луговой был избран в Госдуму, что дало ему иммунитет от судебного преследования.

Правительство Блэра оказалось в затруднительном положении. С одной стороны, как сказал его начальник штаба Джонатан Пауэлл, «мы не можем ничего не делать, когда они убивают людей на улицах Лондона». С другой стороны, отношения уже были достаточно плохими; британская нефтяная компания BP имела крупные инвестиции в России, и никто не хотел полного разрыва. Поэтому Лондон осторожно говорил о "причастности государства", но не обвинял Кремль напрямую. Правительство противилось призывам провести общественное расследование, а следствие по делу о смерти Литвиненко было приостановлено без вынесения вердикта.

Для Путина это было еще одним признаком слабости Великобритании.

Но Блэр знал то, чего не знал Путин. У ЦРУ был источник в Кремле, имевший постоянный доступ к президенту России. В какой-то момент - когда именно, не сообщается - источник сообщил, что убийство Литвиненко по указанию Путина организовал глава ФСБ Николай Патрушев. В соответствии с соглашением об обмене разведданными между Великобританией и Америкой "Пять глаз", об этом был проинформирован глава MI6 Джон Скарлетт. Сырые разведданные не являются доказательством, и это стало одной из причин того, что спустя несколько лет, когда в Великобритании было проведено официальное расследование, его председатель Роберт Оуэн пришел к выводу, что Путин "скорее всего", а не наверняка, заказал убийство Литвиненко. Но это было prima facie доказательством того, что решение было принято самим Путиным.

Почему он это сделал?

Для Москвы Литвиненко был "бывшим". Время от времени он выступал с нелепыми заявлениями, например, о том, что Путин является педофилом, которые он основывал на инциденте, когда президент поцеловал в животик маленького мальчика, встреченного им среди туристов, посещавших Кремль. На Западе это показалось бы очень странным, но в России, где взрослые часто обнимают чужих детей, это не вызвало особого удивления. В любом случае, эта история не имеет смысла. Как алкоголики пытаются скрыть свою зависимость, так и настоящий педофил меньше всего стал бы ласкать ребенка на публике. В остальное время Литвиненко писал статьи на малоизвестных чеченских сайтах. В Лондоне находились и другие изгнанники, которых Кремль считал гораздо более серьезной угрозой.

Впрочем, возможно, в этом и был смысл. Литвиненко не был громким противником. Его убийство было символическим, и, если бы британская полиция не обнаружила полониевый след, Москва не понесла бы никаких негативных последствий.

Его убийство произошло после принятия Госдумой нового закона, наделяющего спецслужбы расширенными полномочиями по борьбе с "террористами" и "экстремистами" за рубежом. Это был странный закон. Ранее российским спецслужбам никогда не требовались юридические полномочия для убийства изгнанных противников - недавний пример - убийство чеченского лидера Зелимхана Яндарбиева в Катаре сотрудниками ГРУ в 2004 году. Но закон и убийство Литвиненко преследовали одну и ту же цель: они были предупреждением российским эмигрантам о том, что нельзя выходить за рамки дозволенного.

Дело Литвиненко окончательно убедило Блэра в необходимости противостоять Путину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология