Уэсли знал, что его поездки в самом деле важны, и в качестве убедительных доказательств мог бы представить их результаты. В июне 1755 г. он попытался оценить проделанный труд: «Всей душой ощущая удивительные деяния Божьи за последние годы в Англии, я проповедовал вечером на слова ‘Не сделал Он того никакому другому народу’ (Пс. 147:20), даже в Шотландии и Новой Англии. Конечно, и там Бог приложил Свою руку, но не в такой удивительной степени, как среди нас. Это должно быть ясно всем, кто беспристрастно оценит (1) количество людей, над которыми потрудился Бог; (2) быстроту Его трудов по отношению ко многим людям, которые были убеждены и обращены в течение нескольких дней; (3) глубину изменений в людях — как в душе, так и в разговорах; (4) чистоту Его трудов, когда каждый может прямо сказать: ‘Ты полюбил меня, Ты отдал Себя за меня’; (5) непрерывность Его трудов. Бог потрудился несколько раз в Шотландии и Новой Англии, в течение нескольких недель или месяцев; но среди нас Он трудился почти восемнадцать лет без какого-либо значительного перерыва. Прежде всего, отметим, что в Шотландии в этом великом труде участвовала значительная часть обычного духовенства, а в Новой Англии — почти сотня человек, известных, кажется, повсюду не только своим благочестием, но также и способностями, естественными и приобретенными. В Англии же трудились всего два-три малоизвестных священника, да несколько молодых, неопытных, малоискушенных людей — и они противостояли почти всему национальному духовенству, равно как и мирянам. Таким образом, Он напоминает нам Своим особым образом, что, во-первых, это труд Божий, а во-вторых, что среди никакого другого народа Он так не потрудился».
К 1785 г. Уэсли мог заявить, что обращенных к Богу в ходе религиозного возрождения оказалось больше, чем в какую-либо иную эпоху, начиная с апостольских времен, и никто не мог отрицать этого. К его смерти (1791 г.) только в Великобритании число членов его общин составило 72 тыс. человек, не считая общин заграницей. Благодатью Божьей Уэсли обрел возможность идти по «проторенной дороге», и дорога эта оказалась усыпана несказанными милостями.
«Вместо знакомых мне людей я увидел тетку м-ра
N, которая не могла удержаться, чтобы не сказать мне, как она сожалеет, что я бросил всех своих друзей и предался этой бродячей жизни. Что ж, такая жизнь, действительно, не самое приятное для человека; и я бы не предавался ей, если бы не верил, что существует иной мир».Journal
4:13Чтобы исполнить миссию в масштабе всей страны, Уэсли пришлось пуститься в нескончаемые поездки. Он стал великим странником и во имя Евангелия был готов вести поистине цыганскую жизнь. Углубившись в его «Дневник», мы до некоторой степени можем почувствовать энергию этого человека. У него никогда не было времени сидеть, вытянув ноги, жалуется д-р Джонсон. Каноник Овертон сожалеет о том факте, что всякая попытка составить маршрут этих поездок доводит биографа до отчаяния: «Совершенно невозможно шаг за шагом проследить все его передвижения, хотя у нас достаточно много материалов, позволяющих это сделать. Он словно летал, подобно метеору»2. Сам Уэсли оставил нам несомненное свидетельство того, какие движущие силы стояли за такой изматывающей гонкой: «Я должен продолжать, ибо мне вверено распространение Евангелия, и горе мне, если не благовествую!» Эти две библейские фразы (из 1 Кор. 9:17, 16 — именно в таком порядке) дают убедительный ответ на любой вопрос о его служении, настолько часто он цитирует их.
Не следует думать, что Уэсли отличался бурным темпераментом. Его неуемную активность невозможно объяснить, исходя только из рациональных соображений. Так, он развеял на этот счет иллюзии «Джона Смита»: «До сегодняшнего дня я гораздо больше был склонен к сдержанному равнодушию, чем к импульсивным действиям; к тому, чтобы чинно прогуливаться inter sylvas academicas (лат. «среди академических рощ»), лениво философствовать, нежели быть странствующим проповедником». В Оксфорде он размышлял над тем, «каким образом занятой человек может спастись. Мне казалось почти невозможным сохранить христианский дух посреди мирской суеты. Бог вразумил меня на моем собственном опыте».