На следующий год Уэсли снова посетил Сент-Бартоломью-зе-Грейт в Лондоне и записал: «Как удивительно все изменилось! Какой стоял шум и смех, даже среди лучших прихожан, когда мы проповедовали в этой лондонской церкви десять лет назад! А сейчас все спокойно и внимательно слушают, от малых до старых». В 1747 г. Уэсли проповедовал в Сент-Бартоломью трижды, а в 1748 г. это было уже второе его появление в церкви15. Приходской священник Ричард Томас Бейтман, принимавший его в 1738 г., пережил евангельское обращение во время служения Хауэла Дейвиса в Уэльсе и стал активным соратником Уэсли и Уайтфилда. Это, очевидно, не понравилось части приходских служащих — церковные старосты написали жалобу Эдмунду Гибсону, епископу Лондонскому, о том, что их настоятель пригласил Уэсли проповедовать в Сент-Бартоломью. Епископ ответил: «Чего вы от меня хотите? Я не имею права препятствовать ему. Мистер Уэсли — священнослужитель, официально рукоположенный и не запрещенный к служению». Сент-Бартоломью оставалась единственной приходской церковью в Лондоне, где много лет принимали Уэсли.
Даже в Оксфорде спало напряжение. «Где бы я не появлялся, меня очень удивляла благовоспитанность людей — и джентльменов, и всех прочих, — писал он в 1751 г. — Никто не показывал на меня пальцем, не склонял имен, как раньше. Никто даже не засмеялся. Что бы это значило? Быть может, я стал служить людям? Или прекратился соблазн Креста?» Впрочем, его уже никогда не приглашали выступить в Университете или в городских церквях. Прогрессу евангелизации - ни среди студентов, ни среди горожан - никак не способствовало, что в 1768 г. исключили шестерых выпускников Сент-Эдмунд-холла, на том основании, что они были фанатики, «толковавшие о возрождении, вдохновении, приближении к Богу». «Чего бы братья Уэсли не добились в нравственной сфере, - пишет А. Годли, - им не удалось привлечь Оксфордскую верхушку». Джона Уэсли уже не преследовали, но вряд ли ценили.
На севере также появились признаки того, что буря стихает. «Кто бы мог предсказать несколько лет назад, что я стану проповедовать в Уэйкфилд-чёрч перед такой внимательной аудиторией? — писал Уэсли в 1752 г. — Раньше меня окружали рыкающие львы, и честный человек (Фрэнсис Скотт) не разрешил мне проповедовать у него во дворе, иначе толпа разнесла бы дом!»20 Приходская церковь, в которой его пригласили выступить — это церковь Всех Святых (ныне — собор). Приходским священником тогда был Бенджамин Уилсон, назначенный на эту должность годом раньше.
Хотя появились признаки изменений, только в последние два десятилетия жизни Уэсли что-то действительно улучшилось. Особенно это стало заметным в лондонской округе. В 1783 г. Уэсли воскликнул: «Лед тронулся! Теперь меня приглашают в церкви так часто, что я не успеваю принимать приглашения»21. Он снова проповедовал на кафедрах церквей, знакомых ему по выступлениям 1738—1739 гг., прежде чем двери закрылись перед ним — в Сент-Антолин, Сент- Клемент-Дэйн, Крайст-Чёрч (Спитафилдс), Сент-Хелен на Би- шопсгейт-стрит, Сент-Джон (Клеркенвелл), Сент-Джон (Уоппинг), Сент-Лук на Олд-стрит, Сент-Пол (Шадуэлл), Сент-Суизин (Лондон-Стоун)22. В других церквях он проповедовал впервые: это Сент- Мэтью (Бетнал-Грин); Сент-Данстан-энд-Олл-Сэйнтс (Степни); Сент-Этельбурга; Сент-Джордж (Саутворк), Сент-Джон (Хорслида- ун); Сент-Леонард (Шордитч), Сент-Маргарет (Паттене), Сент-Пол (Ковент-Гарден), Сент-Питер на Корнхилл, Сент-Сепелке (Хол- борн), Сент-Томас (Саутворк) и Сент-Ведаст (Фостер-Лейн).
Что-то подобное было в Бристоле. После 1770 г. Уэсли проповедует в Сент-Уэрберг, где приходским священником был Ричард Сайме, Сент-Джейме (Бартон), Сент-Марк (Колледж-Грин), часовне мэра. Но чаще всего его можно было увидеть в Темпл-чёрч: эту церковь он называет «самой прекрасной и древнейшей в Бристоле»25. Вряд ли здесь он прав; несомненно, самая древняя церковь в Бристоле — Сент-Джеймс; самой красивой же считали Сент-Мэри-Рэдклифф. Любопытны впечатления Уэсли о богослужении в Темпл-Чёрч: «Община ведет себя в высшей степени достойно, как и весь приход. Это не удивительно, ибо такой чередой настоятелей могут похвалиться немногие приходы в Англии. Нынешний священник поистине имеет страх Божий — подобно его предшественнику, мистеру Кэткоту, прославившемуся своим благочестием, как, впрочем, многие английские священники». Еще раньше настоятелем был «мистер Артур Бедфорд — пятьдесят-шестьдесят лет назад прославленный благочестием и ученостью».