Читаем Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109 полностью

Действие наших терапевтических групп разительно отличается от того, как такая работа происходит на Западе. У нашей работы совсем иное значение и смысл. Наши группы призваны создавать доверие, учить людей немного сильнее любить и принимать себя. Тогда я велю вам выполнять медитации. Эти медитации лечат вас.

Медитация катарсиса просто выбрасывает всю подавленную энергию, которая кипит в вас. Именно эта подавленная энергия не позволяет вам доверять мне. Динамическая медитация, медитация Кундалини и другие медитации устранят большую часть мешающей вам энергии, она будет высвобождена. Постепенно вы научитесь доверять. Мне пришлось выдумать эти методы только из-за недостатка вашего доверия. Если вы уже доверяете мне, тогда вам не нужен никакой метод.

Ты спрашиваешь меня: «Зачем нужны методы, если освобождение может произойти в сей же миг, здесь и сейчас?»

Освобождение всегда происходит мгновенно. Случится оно сегодня или завтра, все равно освобождение произойдет мгновенно и неожиданно. Вы вдруг видите молнию, и все ваше прошлое исчезает. В тот же миг от вас отсекается все прошлое, и вы теряете с ним связь. Прежнее исчезает, и рождается новое. И это новое не представляет собой усовершенствованное прежнее, оно никак не связано со старым, у новой жизни просто отсутствует связь с минувшим. Новое не вызвано прежним, оно не есть его следствие. И оно не имеет ничего общего со старым.

Кришнамурти говорит об одном и том же вот уже, по крайней мере, пятьдесят лет, но ничего особенного так и не произошло. Он повторяет, что вы можете осознать свою просветленность прямо сейчас, просто будьте бдительными и осознанными. Люди все время слушают, потому что их трудность в том, что они не могут доверять Кришнамурти в том, что просветление может произойти в эту самую секунду. Их умы лихорадочно ищут выход: «Это невозможно. Как же это возможно? А что станется с моими прошлыми кармами? Мне нужно искупить их. А как же все совершенные мной преступления и грехи? Меня нужно наказать за них. А как же Судный День? Как просветление может произойти прямо сейчас?» Ваш ум без остановки бессознательно бормочет такие слова. А вы продолжаете слушать ...

Я изобрел методы, осознав неудачу Кришнамурти. По сути, я говорю то же самое, поскольку послание всегда одно и то же. Но мне пришлось изобрести методы, чтобы они развеяли ваше недоверие. Методы помогут вам освободиться от препятствий, помогут вам стать более текучими, помогут вам быть не такими замерзшими. Мои методы растопят вас и согреют вашу жизнь.

Вы освободитесь мгновенно, ваше просветление случится в любой миг. Но если вы готовы, оно может случиться в этот самый миг, и вам не нужно ждать даже еще одну секунду.

«Зачем нужны методы, если освобождение может произойти в сей же миг, здесь и сейчас?»

Из-за вас, а не из-за меня. Что касается меня, то я сильно удивлен тому, почему просветление не происходит у вас. Оно должно произойти, но почему это не так? Почему вы все время слушаете мою речь, не понимая ее? Почему вы слушаете только умом? Почему вы не можете слушать сердцем, всем своим существом? Я не перестаю удивляться этому, вот чудеса: люди могут слушать мастера каждый день, но оставаться прежними. Отсюда и методы. Они призваны не освободить то, что вы накопили, и благодаря медитациям вы не станете просветленными, нет. Никто никогда не становился просветленным благодаря какой-то медитации, но они помогают. Медитации помогают в отрицательном ключе, устраняя камни из русла ручья, чтобы он потек. Камни не создают поток и не могут создать его. Как камни могут создать поток? Они никак не связаны с природой ручья, но могут помешать ему течь.

Кое-что мешает вам доверять мгновению, доверять Богу, доверять жизни, доверять существованию, поэтому вы съеживаетесь от страха, пребывая в сомнениях. Вы облеклись в латы из страха и сомнений, чтобы обеспечить для себя безопасность. Вы заковали себя в тяжелую кольчугу. Ваше тело уже не открыто существованию, оно закрылось. Все ваши окна, двери закрыты. Солнце восходит, это верно. Солнце восходит вечером, но оно не может проникнуть в вас. Солнце все время восходит, оно беспрестанно стучится в вашу дверь, только очень тихо. Солнце стучит так тихо, что вы не слышите его в своем шумном уме, среди постоянного гомона, который не стихает в вас.

Эти методы имеют отрицательный характер, они не обеспечат вас просветлением, но устранят препятствия. А просветление случается, когда препятствия устранены, причем полностью. Вам нечего достигать, когда вы доступны... вы освобождаетесь.

Ты говоришь: «Я так устал от ошибочных шагов».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука