У независимого женского движения было много свойств феминизма времен диссидентства. Несмотря на первые предпринятые в Дубне попытки прийти к единству, группы оставались маленькими, элитарными, немобилизационными и антиинституциональными. Прослеживая историю женского движения в России, многие отмечали ссоры и раздоры, существовавшие внутри организаций и между ними. Это движение было заведомо расколотым и разделенным [Richter 1999; Sperling 2000]. Первые феминистские группировки были маргинальными, мелкими, как правило, сконцентрированными в университетских кругах. Лучше всего их можно описать как весьма свободные собрания коллег и друзей. Коммуникация и координация между ними были слабыми. Как сказала Валентина, «каждая группа пыталась интуитивно что-то делать. Реакция на происходящее была спонтанной, а не организованной». Попытки создать более формальные связи наталкивались на существенные сложности и даже на сопротивление. Анастасия Посадская, первый директор Московского центра гендерных исследований и один из координаторов форума в Дубне, сказала, что, хотя участники нашли точки соприкосновения, в тот момент большинство из них по-прежнему не хотели сотрудничать и объединяться. Вот как она охарактеризовала общий настрой: «У нас есть группа. У вас есть Центр. У вас есть группа поддержки. Мы уже нашли друг друга. Зачем нам это организовывать? Для кого?» [Racioppi, See 1997: 144].
Главное в моей истории – это то, что форумы в Дубне привлекли внимание международной общественности к зарождающемуся движению советских женщин. В первый раз западноевропейские и американские ученые-феминистки и активистки участвовали в форуме и завязали диалог с российскими женщинами. Эти связи привели к плодотворному обмену опытом и сотрудничеству между учеными и обычными людьми. Активистки стали задумываться о том, что они примыкают к международному движению. Как сказала Посадская, Дубна «была попыткой увидеть себя и наши проблемы как часть спектра проблем глобального женского общественного движения с правом иметь наш собственный голос в устройстве мирового порядка» [Posadskaia 1994: 5]. Эти связи тоже привели к институционализации движения. В это время поступили первые предложения финансовой помощи женским группам в России. По большей части они исходили от отдельных частных лиц и маленьких феминистских организаций-спонсоров.
Когда я занималась полевой работой в 1997 и 1998 годах, я говорила с женщинами, принимавшими активное участие в женском движении того периода. Ключевым словом в их воспоминаниях было «самостоятельность». Они произносили его, чтобы передать свое волнение по поводу того, что они в первый раз что-то организовывали вместе с другими женщинами, и чтобы выразить гордость принадлежности к зарождающемуся движению. Оно также звучало, когда они хотели передать ощущение личной силы, которое появилось в результате их деятельности. Одна женщина сказала: «Мы были способны так много сделать и без всякого финансирования или грантов!» Некоторые с иронией говорили о своей первоначальной «наивности» и «хаотичности» в общении между группами. А другие оглядывались на истекшее время с ностальгией и нежностью. Одновременно со всем этим зрело и недовольство. К 1992-му, году проведения второго форума в Дубне, некоторые активистки стали задумываться о последствиях связей с Западом, которые становились все более прочными. В 1992 году Фонд Форда выдал организаторам Независимого форума большой грант на открытие офиса, силами которого предполагалось координировать коммуникации между женскими организациями. Форум из свободной коалиции превратился в организационную единицу.
Шаг третий: мода на «гендер» после холодной войны
В начале 1990-х годов размер помощи российским женским группам был довольно скромным. В середине 1990-х небольшие вливания превратились в мощный денежный поток. Все крупные спонсорские организации в России, продвигавшие развитие гражданского общества, начали направлять женским группам часть своих средств. Отчасти это было связано с местными условиями: организации были в курсе гендерных перемен, о которых я писала, и обеспокоены маргинализацией и обнищанием женщин. Но, как и в случае с поддержкой гражданского общества, это изменение в направлении потока инвестиций было связано с переменами в программах глобальных агентств по развитию.