Читаем Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени полностью

Люди из образованных сословий — мы имеем в виду служителей веры и богословов — также уповают на судьбу и убеждены в том, что каждому человеку отведен свой срок, и что постигнет их лишь то, что Аллахом предрешено. Перед лицом напасти их языки не устают повторять айаты Корана: „Для всякого предела — свое писание“{170}, „Когда придет их предел, то они не замедлят ни на час и не ускорят“{171}, „Где бы вы ни были, захватит вас смерть, если бы вы были даже в воздвигнутых башнях“{172}, „Скажи: Смерть, от которой вы убегаете, она встретит вас“{173}. Великий Аллах мудрейший из говорящих. А они знают достоверно, что смерть непреложность и ее не избежать, что человек должен быть готов к ней в любое время и, что вкус ее один, заболел ли кто чумой, поразил его гром небесный или погубило землетрясение, подавился он или оступился, или змея его укусила. Каждый вздох человека, каждое движение, вставание или сидение, и даже лежание, это шаг к смерти, и час ее может пробить в любое мгновение:

Каждый вздох нас от рождения отдаляет                                  и к кончине приближает.

Они, служители веры и богословы, верят неколебимо, что живой существует для другой жизни, что живет он на земле зачумленной, хотя бы и не было на ней чумы.

Поразила чума не только Египет,            все существующее на земле — чума.

Бегущий от предначертанного навстречу ему поспешает, спасающийся от судьбы в ею назначенный срок умирает.

Не спеши от чумы убежать, разве          есть на земле незачумленное место?Если пришел срок, не убережет осторожность          и не спасет бегство.Кому суждено умереть, умрет,          хоть и к небу о помощи воззовет.

Вместе со всем этим они не считают зазорным принимать меры предосторожности и защиты, указы властей об охране здоровья выполняют, предписания врачей соблюдают и, вопреки собственным утверждениям, от гибели себя оберегают. Они не видят в этом нарушения законов Сунны и шариата и таким образом, сочетая веру с наукой, сохраняют и здоровье, и твердость духа. Суеверия и предубеждения над ними не властны и страха они не ощущают, ибо, как говорится, в здоровом теле здоровый дух пребывает.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Ад
Ад

Анри Барбюс (1873–1935) — известный французский писатель, лауреат престижной французской литературной Гонкуровской премии.Роман «Ад», опубликованный в 1908 году, является его первым романом. Он до сих пор не был переведён на русский язык, хотя его перевели на многие языки.Выйдя в свет этот роман имел большой успех у читателей Франции, и до настоящего времени продолжает там регулярно переиздаваться.Роману более, чем сто лет, однако он включает в себя многие самые животрепещущие и злободневные человеческие проблемы, существующие и сейчас.В романе представлены все главные события и стороны человеческой жизни: рождение, смерть, любовь в её различных проявлениях, творчество, размышления научные и философские о сути жизни и мироздания, благородство и низость, слабости человеческие.Роман отличает предельный натурализм в описании многих эпизодов, прежде всего любовных.Главный герой считает, что вокруг человека — непостижимый безумный мир, полный противоречий на всех его уровнях: от самого простого житейского до возвышенного интеллектуального с размышлениями о вопросах мироздания.По его мнению, окружающий нас реальный мир есть мираж, галлюцинация. Человек в этом мире — Ничто. Это означает, что он должен быть сосредоточен только на самом себе, ибо всё существует только в нём самом.

Анри Барбюс

Классическая проза