В сложных материальных системах, обладающих внутренней структурой в пространстве поведения, появляются физические различения, на основе которых уже может функционировать И-сознание, индуцирующее локализованные в этих системах знания. И хотя эти знания посредством Ф-сознания становятся частью Абсолютного Знания, они не могут стать общим достоянием всех материальных систем, не имеющих доступа к Абсолютному Знанию, что приводит к принципиальному отличию в поведении микро- и макрообъектов физического мира.
Но, несмотря на единство происхождения, материальная и ментальная ветви Бытия уже изначально являются высокоуровневыми информационными структурами, играющими совершенно разные роли в наблюдаемых эволюционных процессах. Поэтому в любой ИС, принадлежащей м-Нечто, эти ветви выступают как две самостоятельные сущности и, следовательно, можно говорить о фактическом дуализме материи и сознания.
Однако ответа на вопрос, в каких взаимоотношениях находятся эти сущности в рамках наблюдаемой Вселенной, по-видимому, не существует. Так же, как не существует в этих рамках решения «проблемы измерений» в квантовой механике, заключающейся в отсутствии во Вселенной физических причин, способных вызвать коллапс волновой функции, необходимый для реализации очередного эволюционного шага. Информационная концепция Бытия, расширяющая представления о его структуре, позволяет предложить ответ сразу на оба эти вопроса.
Действительно, существование у материальных систем Ф-сознания, транслирующего локальные знания ИС в единое Абсолютное Знание, никак не обусловлено физической реальностью, а является функцией Абсолютного Сознания. Сконцентрированная в Абсолютном Знании информация о состояниях и намерениях всех ИС эволюционирующего мира – от фундаментальных частиц до живых организмов – позволяет Наблюдающему Абсолютному Разуму принимать решения об очередных шагах в Эволюционной м-реальности. При этом каждый шаг на эволюционном пути формируется на основе трёх составляющих:
•
случайного выбора нового состояния систем в соответствии с вероятностями, задаваемыми волновой функцией;•
целенаправленных намерений высокоуровневых ИС, корректирующих случайный выбор;•
воли Наблюдателя, ограничивающей любые, противоречащие его целям, эволюционные изменения.Важно, что эволюционный выбор, совершённый Наблюдателем, не затрагивает саму Эволюционную м-реальность. Для квантового мира, связанного с нашей Вселенной, это означает, что измерение, фиксирующее систему в определённом состоянии, вовсе не обязано вызывать коллапс волновой функции и изменять квантовую реальность.
Поведение материальных систем, возникающее в результате организованной таким образом последовательности эволюционных шагов, можно рассматривать как эволюцию природы, происходящую в соответствии с физическими законами, и как исполнение индивидуальных намерений организмов, но самое главное – как осуществление целей Абсолютного Разума, для реализации которых могут использоваться любые сколь угодно маловероятные события.
При таком взгляде становится понятно, что проблема взаимоотношений сознания и материи или, как её называют, проблема «тела – души», а также «проблема измерений» в квантовой механике порождаются отсутствием необходимых представлений о структуре Бытия. И это связано с тем, что живыми организмами осознаются только намерения и вытекающие из них действия, а сам субъект принятия решений и глобальный механизм эволюционного движения остаются «за кадром» сознательного восприятия.
Выбор, осуществляемый Наблюдателем в Эволюционной м-реальности, содержит вероятностную и целенаправленную компоненту, что позволяет рассматривать его как событие, способное порождать новые смыслы и влиять на ход эволюции вселенных.
Такой вид эволюционного движения принципиально отличается от тех эволюционных траекторий, которые определяются причинными физическими законами. И основное отличие проявляется в том, что необратимость эволюционного выбора задаёт стрелу времени, направленную из прошлого в будущее, тогда как физические законы симметричны относительно направления времени. По-видимому, проявление этой симметрии связано с тем, что причинные физические законы основываются не на всех наблюдаемых в м-реальности явлениях, а только на тех, поведение для которых может быть физически предсказуемым. И эта предсказуемость в пространственно-временной области, связанной с биологической жизнью, абсолютно необходима для успешной адаптации живых организмов к постоянно меняющимся условиям внешней среды.
Аналогичный взгляд на физические законы и проблему стрелы времени был предложен И. Пригожиным [Пригожин, 2000], рассматривавшим физику динамического хаоса, порождающего необратимые события. Возможно, что именно неустойчивости, связанные с хаосом, являются теми локальными квантовыми «спусковыми крючками», которые обеспечивают Наблюдателю осуществление необходимых ему глобальных изменений в ходе эволюции.