Читаем Разорвать порочный круг (СИ) полностью

Их больше нет. Она больше никогда не ощутит тепло семьи. Она больше никогда не пройдет в солнечный день с мамой по двору Винтерфелла. Больше никогда не увидит одобрения на лице отца, больше никогда не увидит его во главе стола. Их больше нет. Больше никогда она не увидит Робба и не сможет с ним заговорить. Больше никогда не увидит его смеющимся или дерущимся на мечах.

Слезы все текли по щекам, и, казалось, им не было конца, а боль внутри набирала силу, менялась, превращаясь из ударов молота по сердцу в жгущую, режущую по всей длине груди боль…

Их больше нет. У нее нет больше семьи, нет дома, ей некуда пойти. Она осталась одна, и ничто не сможет унять эту боль утраты и одиночества.

Она безостановочно металась по хлеву, нигде не находя себе места и пытаясь сбежать от преследующих ее повсюду мучений. Внутри жгло, резало, вопило, а эти бестолковые животные пялились на нее своими глупыми, безразличными глазами! Да чтоб их!..

Места и воздуха в хлеве стало катастрофично не хватать, боль и злоба гнали Сансу прочь отсюда, и она кинулась на улицу, пробуя найти освобождения там. Не обращая никакого внимания на свое окружение, она зашагала к небольшому скоплению деревьев, где можно было бы укрыться от посторонних глаз. Из груди вырывались все новые всхлипы, дыхание то и дело сводило судорогой, а тело уже начало порядком уставать от пришедшихся на его долю страданий.

Достигнув деревьев, Старк ухватилась за ствол одного из них, повисла на нем и стала доплакивать последние слезы. Она устала, она так больше не могла, не знала, как жить с этим дальше. Могли ли вообще когда-нибудь пройти эта боль?..

На душе было тяжело и неспокойно, эти чувства мешали жить, их хотелось сбросить с себя, найти что-то, чем бы можно было отвлечь себя от гнетущего осознания. Утирая рукавом слезы с лица, Волчица чувствовала, что хотела вернуться обратно к Болтону и побыть поблизости от него.Там ей будет легче… и Рамси нуждался в ней, а она не могла ему отказать, не желала приносить себе еще больше боли. Она надеялась, что сможет найти успокоение в близости с ним и сможет сосредоточиться на сегодняшнем дне, в который уйдет с головой, и будет отгонять одиночество нахождением рядом с мужем. Может, со временем эта боль пройдет и забудется.

Сделав глубокий вдох и загоняя мучившую ее боль поглубже, Санса выждала несколько минут, а затем пошла обратно к дому, ускоряясь с каждым шагом и торопясь как можно скорее оказаться в ее с мужем комнате. Кто знает, может ей еще удастся поспать после очередной бессонной ночи.

И зря она злилась на тех свиней и козу…

Комментарий к Иллюзия жизни

В моменте, где Рамси последовательно проходит стадии “Я никому не нужен”, “Ты никому не нужен”, последний этап, которого он почти достиг, был бы: “Я не существую”.

На первой стадии он лишился единственных людей, к которым он только сейчас осознал свои чувства, и только возникший вокруг него мир исчез. Он диссоциирует себя с людьми.

На второй стадии Рамси начинает отрицать свое Я, он не видит, зачем и как жить. Он начинает диссоциировать сам с собой.

На третьей же стадии пошла бы диссоциация с миром: если никого нет и моего Я нет, то и меня в принципе нет. На этом месте у Болтона должны были бы отключиться от эмоциональной боли все чувства, а рассудок бы передал ему “привет” и дал новый виток социопатии. Рамси мог бы влететь на эту стадию, если бы Санса просто воззвала к нему, а не обратилась к нему по имени и не произнесла бы “Я рядом”, подчеркнув тем самым (а) свое существование для Рамси, (б) существование самого Рамси и (в) развеяла его главный страх - что в самый трудный момент никого не окажется рядом.


О многих других вещах, требующих объяснения, я напишу отдельно в следующей главе.


========== Пояснения к главам III Части и немного о социопатах ==========


Глава от «Заката от заката».

На протяжении Части II Санса для Болтона переходила из внешнего круга во внутренний, преобразовывалась из собственности в часть Рамси, в его продолжение; она возникла в его мыслях.

Со Старк Рамси сперва начал расслабляться мозгом: не надо было постоянно думать над тем, как контролировать ее, как вести себя. В отличие от других игрушек, она не демонстрировала страха, всегда держала его в своем внимании, не тянулась к другим людям, не производила никаких действий без его разрешения, не злила его и не вызывала ненависти. Другими словами, по сравнению с Вонючкой в действиях Сансы Рамси (по его мнению) видел сознательность, а нахождение рядом с ней было для него — комфортно и безопасно. По этой причине бастард постепенно начал расслабляться рядом с женой и эмоционально, что привело к перерастанию привязанности к «собственности» к влюбленной привязанности к жене.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
1984. Скотный двор
1984. Скотный двор

Роман «1984» об опасности тоталитаризма стал одной из самых известных антиутопий XX века, которая стоит в одном ряду с «Мы» Замятина, «О дивный новый мир» Хаксли и «451° по Фаренгейту» Брэдбери.Что будет, если в правящих кругах распространятся идеи фашизма и диктатуры? Каким станет общественный уклад, если власть потребует неуклонного подчинения? К какой катастрофе приведет подобный режим?Повесть-притча «Скотный двор» полна острого сарказма и политической сатиры. Обитатели фермы олицетворяют самые ужасные людские пороки, а сама ферма становится символом тоталитарного общества. Как будут существовать в таком обществе его обитатели – животные, которых поведут на бойню?

Джордж Оруэлл

Классический детектив / Классическая проза / Прочее / Социально-психологическая фантастика / Классическая литература