Вот еще что вы делаете: обливаете жертвенник Господа слезами, плача и стеная, потому что Господь больше не обращает внимания на жертвы, и не принимает их благосклонно от вас, и вы говорите: «За что?» За то что ты предал жену юности твоей, хотя Господь был между вами свидетелем, предал подругу твою, жену законную. И разве не сделал Господь вас единым целым и телом, и духом? В чем предназначенье этого единого? Искать потомства, дарованного Богом. Потому берегите дух ваш и не предавай жену юности твоей. Прогонять жену, ненавидеть ее, — сказал Господь Бог Израилев, — все равно, что пятнать себя насилием, — сказал Господь Воинств. — Берегите дух ваш и не становитесь предателями.
Фарисеи же спрашивают: Есть ли извинение для развода?
…И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
Ответ Христа — однозначное: НЕТ!!!
Господь приводит три аргумента в защиту Своей позиции:
ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ: БОЖИЙ СТАНДАРТ — ОДИН БРАК ДО САМОЙ СМЕРТИ — ОСВЯЩЕН ОТ НАЧАЛА.
(4) Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
Христос начинает Свой ответ с указания на Сотворившего брак — на Бога.
Примечательно, что Бог подаёт пример милостивого супруга. Как мы уже сказали выше, Бог — не двоеженец!
Далее Христос подчёркивает, что брак — это союз одного мужчины и одной женщины:
(5) И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью…
Джон МакАртур пишет:
В древнееврейском тексте Быт. 1:27 слова «мужчина» и «женщина» имеют усилительный акцент и означают «один мужчина» и «одна женщина».
Другими словами, Бог сотворил не группу мужчин и женщин, которые могли бы выбирать супругов по своему усмотрению.
Выбора не было. Не было условий и даже возможности для многочисленных или запасных вариантов. В начале был только один мужчина и только одна женщина, и по этой очевидной причине развод и повторный брак были невозможны.
Поэтому Христос утверждает, что разводиться нельзя! Совсем нельзя!
(6) …так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает…
Нельзя! То есть совсем, то есть ни при каких обстоятельствах! — это БОЖИЙ СТАНДАРТ! До которого мы должны «дотянуть».
Надо сказать, что и идеи повторного брака здесь быть не может. Так как при живой жене у разведенного и женившегося вторично человека будет уже две жены, а это полигамия. Второбрачие при живой жене — полигамия, грех.
Об этом вскользь говорит и апостол Павел:
«Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа».