Читаем Реплики в сборе: Литературные пародии полностью

* * *Москва за окнами гудела,Слегка устав к исходу дня.А ты задумчиво сиделаИ все глядела на меня.Не мысля вслух, не вспоминая,И я, представь себе, сидел.И на тебя, моя родная,Еще задумчивей глядел.* * *На проспекте босоножки,Миллионы их в толпе.А какие ушки, ножки,Губки, зубки и т. п.И дымится папироскаПолтора часа спустя…И от лифчика полоска,А сама — совсем дитя.* * *Всю жизнь пишу стихи,Поэтом стал московским.Должно быть, неплохи —Отмечены Твардовским.Кто пишет на века,Того не сразу видно.Точь-в-точь как я пока…Но все-таки обидно.<p>Ода всякой всячине</p>«Все едино?» Нет, не все едино:Пламя, например, отнюдь не льдина…Все едино? Нет, не все едино:Детский самокат не гильотина.Все едино? Нет, не все едино.Волк не голубь. Жаба не сардина.Новелла МатвееваВсе едино? Нет, не все едино:Хорь не корь. Конец не середина.Семга не сапог. Балет не драма.Кобзев не Кобзон. Валет не дама.Все едино? Нет, не все едино:Соль не соло. Утка не Ундина.Хвост не хобот. Басня не новелла.И Новелла, например, не Белла.Все едино? Нет, не все едино:Бутерброд с икрой не Буратиио.Где-то я об этом говорила:Сок не сук. Горилка не горилла.Все едино? Нет, не все едино.И ночной сосуд не концертино.Кот не повар. Чепчик не чернила.Что и с чем еще я не сравнила?Все едино? Нет, не все едино.Мне сказали: что за чертовщина?Шпроты в масле не ребенок в люлькеБыть поэтом — не играть в бирюльки.<p>Родня</p><p><emphasis>(Борис Слуцкий)</emphasis></p>Мой дядя двоюродный был богпо части починивания сапог.А дедушка, сморщенный, словно трюфельмаг по изготовлению дамских туфель.Не дворяне и не пирожники —в моей родословной были сапожникидовольно-таки высокого класса.Обуви ими наделана масса.Ее бы хватило обуть СП,Союз композиторов и т. п.Забывать свою родню не годится,и я до сих пор не устал гордиться,что каждый мой небольшой успехобсуждал не литературный цех,а мастера каблуков и подметок,не считая двоюродных теток.Они собирались обычно в среду,чаще к ужину, реже к обедуи рассуждали весьма отменно.Все говорили одновременно.И я с тех пор за собой замечаю:чуть что нацарапаю — к ним спешу.Не люблю говорить: «пишу».Предпочитаю сказать — «тачаю».<p>Грустный вечер</p>Детских лет моих подружка,Где тропы висит клинок,Мчит Шалушка, мчит Шалушка………………Счет годам ведут кукушки,И, достав рукой до дна,Пью с ладони, как из кружки.Алим Кешоков
Перейти на страницу:

Похожие книги

Ада, или Отрада
Ада, или Отрада

«Ада, или Отрада» (1969) – вершинное достижение Владимира Набокова (1899–1977), самый большой и значительный из его романов, в котором отразился полувековой литературный и научный опыт двуязычного писателя. Написанный в форме семейной хроники, охватывающей полтора столетия и длинный ряд персонажей, он представляет собой, возможно, самую необычную историю любви из когда‑либо изложенных на каком‑либо языке. «Трагические разлуки, безрассудные свидания и упоительный финал на десятой декаде» космополитического существования двух главных героев, Вана и Ады, протекают на фоне эпохальных событий, происходящих на далекой Антитерре, постепенно обретающей земные черты, преломленные магическим кристаллом писателя.Роман публикуется в новом переводе, подготовленном Андреем Бабиковым, с комментариями переводчика.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Владимирович Набоков

Классическая проза ХX века
Ада, или Радости страсти
Ада, или Радости страсти

Создававшийся в течение десяти лет и изданный в США в 1969 году роман Владимира Набокова «Ада, или Радости страсти» по выходе в свет снискал скандальную славу «эротического бестселлера» и удостоился полярных отзывов со стороны тогдашних литературных критиков; репутация одной из самых неоднозначных набоковских книг сопутствует ему и по сей день. Играя с повествовательными канонами сразу нескольких жанров (от семейной хроники толстовского типа до научно-фантастического романа), Набоков создал едва ли не самое сложное из своих произведений, ставшее квинтэссенцией его прежних тем и творческих приемов и рассчитанное на весьма искушенного в литературе, даже элитарного читателя. История ослепительной, всепоглощающей, запретной страсти, вспыхнувшей между главными героями, Адой и Ваном, в отрочестве и пронесенной через десятилетия тайных встреч, вынужденных разлук, измен и воссоединений, превращается под пером Набокова в многоплановое исследование возможностей сознания, свойств памяти и природы Времени.

Владимир Владимирович Набоков

Классическая проза ХX века