Ревизия психоанализа

Нам станет яснее выдающаяся роль устранения страха смерти в определении идеала нового человека, по Маркузе, если мы внимательнее исследуем этот идеал. Суть его можно выразить очень кратко, если отбросить все интеллектуальные украшательства, которыми Маркузе лишь затемняет смысл. Если человек полностью механизированного технологического общества не должен больше беспокоиться по поводу работы в силу того, что его материальные потребности полностью удовлетворены, он рискует регрессировать до состояния малого ребенка или вообще грудного младенца. Маркузе не говорит об этом прямо, потому что это прозвучало бы слишком абсурдно или дерзко. Тем не менее этот идеал становится весьма отчетливым, если внимательно проследить весь ход его рассуждений.

Одним из проявлений такого детского бытия является феномен, который сам Маркузе называет полиморфной сексуальностью. Что означает этот термин? В теории Фрейда это сексуальные переживания, испытываемые ребенком до полового созревания, особенно до возникновения эдипова комплекса, то есть приблизительно в возрасте шести лет. В этом возрасте либидо касается всего тела – не только гениталий, но и всех эрогенных зон (в частности, прямой кишки и рта; присутствуют и другие аспекты догенитальной сексуальности, такие, как садизм и мазохизм), которые являются источниками сексуального удовольствия. Потом, с пробуждением фаллической сексуальности и генитальной сексуальности, вообще по достижении пубертата, догенитальное удовольствие становится в подчиненное положение к генитальной сексуальности.

Идея Маркузе заключается в том, что подчиненное положение догенитальной сексуальности является характерной чертой всех подавляющих (репрессивных) обществ и что в свободном обществе догенитальная сексуальность снова займет подобающее ей место {116} и потеряет приписываемый ей в настоящее время привкус «извращения». Главная суть этой теории заключается в том, что человек, для того чтобы в полном смысле стать самим собой, должен регрессировать в детское состояние – а этот регресс будет выражаться в расцвете догенитальной сексуальности. Но – или, во всяком случае, так считает Маркузе – в свободном, нерепрессивном обществе такие проявления догенитальной сексуальности, как копрофилия (любовь к калу) и садизм, будут иметь совершенно другое значение, чем то, какое они имеют в репрессивных обществах. Когда же человек регрессирует до состояния маленького ребенка, снова активируются все эрогенные зоны, что приведет к «возрождению догенитальной полиморфной сексуальности и… уничтожению превосходства сексуальности генитальной» (Marcuse, 1955/1966, p. 201). Если тело во всей своей цельности становится «орудием удовольствия… то изменение формы и масштаба либидинозных отношений приведут к распаду институтов, в которых были организованы частные межличностные отношения, в частности моногамная и патриархальная семья» (1955/1966, p. 201). По Маркузе, освобождение от эксплуатации и иррациональных авторитетов идет параллельно с освобождением от сексуальности, «ограниченной генитальным превосходством и переходом к эротизации цельной личности» (1955/1966, p. 201).

2. Концепция извращений

Маркузе утверждает, что такие извращения, как садизм, обладают вариабельными свойствами в зависимости от типа общества, в котором они имеют место:

Функция садизма в свободных половых отношениях, обусловленных либидо, отличается от функции садизма, например, эсэсовцев. Бесчеловечные, навязчивые, принудительные и деструктивные формы этих извращений представляются связанными с общими извращениями человеческого бытия в репрессивной культуре, но у извращений есть инстинктивная составляющая, отличающаяся от таких крайних форм, и эта составляющая может выражаться {117} в иных формах, совместимых с нормами высокой цивилизации (Marcuse, 1955/1966, p. 203).

Говоря о целях «нового человека» в свободном, избавленном от репрессий и подавления обществе – а именно о реализации инфантильной догенитальной сексуальности, Маркузе утверждает, что «либидо не просто реактивирует доцивилизационные и инфантильные стадии, но и трансформирует извращенное содержание этих стадий».