Роберт Адамс - Собрание сатсангов

всеприсуствует, всезнает, вы есть все, но вы не осознаете все. ( У.Д.: Тогда вы

осознаете пребывание.) Вы осознаете пребывание, просто пребывание.

У.К.: Есть ли способ осознавать все?

Р: Пока вы несете тело, вы не будете осознавать ничего другого, потому что ваш

мыслительный процесс не будет позволять это.

У.Д.: Кажется, что если вы осознаете это, все является иллюзией, чтобы осознавать

это, правильно?

Р: Когда вы покидаете свое тело, то же самое. Когда вы покидаете свое тело, нет

разницы, вы немного расширяетесь.

У.Б.: Роберт, как такое может быть, что буддист говорит, что веданта заблуждается,

потому что они ищут брахмана и истинное Я, и что нет ни брахмана, ни истинного Я, и

используют другую терминологию? Пустота всех вещей – это то же, что и истинное Я,

когда это происходит?

Р: Они правы! Потому что нет ни брахмана, ни истинного Я. Это просто слова для

описания. ( У.Б.: Очень легко перепутать эго-«я» с реальным Я. ) Поэтому мы обсуждаем

это, потому что эго-«я» - это «я», и когда «я» исчезает, оно становится Я ЕСТЬ. А Я

ЕСТЬ это чистая пустота. Нирвана.

У.Н.: Роберт, когда вы сказали, что лучший способ помочь другим, это познать

истинное Я. То есть, когда вы знаете истинное Я, то становитесь другими людьми.

(У.М.: И понимаете, что вы являетесь другими людьми.) Итак, я раньше хотел привести

как раз к этому. Узнать, что такое истинное Я? Какое «я» мы должны познать? Кажется

так, иногда, что я знаю, что это такое, а затем я забываю. И теперь это возвращается

ко мне, я чувствую это. Если у меня есть чувство любви, это будто оно становится

расширяющимся, и я могу понять, что это означает. Вы становитесь всем, и все

становится вами, что бы это ни было.

У.Д.: То есть, самореализация – это осознавание или единство со всем?

Р: Всегда помните, что если вы знаете, что это, это не оно. Потому что ограниченный

148

samo-poznanie.net

ум не может узнать. Это за пределами ограниченного. Поэтому когда вы думаете, что

вы знаете, задайте себе вопрос: «Кто знает?» И вы снова возвращаетесь к своему эго.

Только эго может знать. ( У.Н.: А что, если вы говорите:«А кто его знает?») Это хорошо.

(смех)

У.К.: А что касается реализованных существ, когда кто бы перед ними ни оказался, они

знают все об этих людях. Не только, что есть их истинное Я, потому что оно такое же,как их собственное истинное Я, но и о высокомерии их эго и конфликтах ума?

Р: Вы не обязательно должны быть реализованными, чтобы делать это.

У.К.: Да, я это понимаю. То есть, и такое происходит, что берется точка зрения от

существа, которое считается реализованным. Такой человек может отметить, когда это

спонтанно, что-то в другом человеке, и это повернет его на духовный путь. Как Иисус

исцелял других.

Р: Но-настоящему реализованному не нужно заниматься этим. За счет самого его

присутствия происходят изменения. (У.К.: Но не все являются восприимчивыми и

открытыми.) Это как милость. Милость Бога всегда доступна, но только некоторые

могут ее взять. ( У.К.: Да.) То же самое.

У.К.: То есть, иногда мне кажется, что эта милость расширяется, и затем может быть

сделано какое-то действие с тем, что этот человек может обрести больше понимания.