Читаем Роджер Крук полностью

Другая сторона проблемы еще серьезнее. Тогда как многие люди пользуются

благами профилактического лечения, люди с низким доходом лечатся только в

неотложных случаях. Они приходят к врачу лишь тогда, когда им нужно, хотя их

здоровье было бы намного лучше, если бы они могли получить комплексное лечение

заранее. Они не могут осилить профилактического здравоохранения, которое

необходимо не для выживания, но для предупреждения проблем со здоровьем, делая

жизнь более комфортной.

207

Другая сторона медали в вопросе распределения услуг здравоохранения - это

местонахождение врачей и больниц. По здравым экономическим и профессиональным

причинам медицинские учреждения и персонал обычно расположены в

густонаселенных районах. Таким образом, больниц, клиник, врачей и медсестер не

хватает во многих местах, где проблема населения не в деньгах, а в отсутствии

необходимых служб.

Другая услуга, где наблюдается неравенство возможностей доступа, это

общественное образование. Некоторое неравенство в качестве общественных

образовательных учреждений неизбежно. В некоторых областях системы

общественных школ хуже, чем в других регионах, и дети из групп меньшинств,

например, часто ограничены в доступе к хорошим школам.

Неравенство возможностей также наблюдается в сфере высшего образования.

Стоимость обучения в университетах, колледжах и технических школах является

непреодолимым барьером для многих людей. Стоимость обучения, книг и

необходимых материалов, а также стоимость жилья, другие необходимые расходы не

по силам многим людям. Более того, преимущества, которые дает диплом

университета или колледжа, неравны, потому что и наем на работу, и уровень

заработной платы различны для различных групп.

В нашем обществе даже юридические услуги зависят от способности платить.

Как виновные, так и ошибочно обвиненные в преступлении нуждаются в услугах

адвоката, равно как и те, кто участвует в гражданских судах, совершает какие-то

сделки в бизнесе или имеет личные проблемы. Чем серьезнее ситуация, тем больше

требуется времени адвоката и тем выше плата. Есть некоторые услуги, доступные тем,

кто не может оплатить адвоката, но объем таких услуг сильно ограничен.

Третья нравственная проблема нашей экономической структуры — это контраст

между богатством нашей страны и бедностью большей части остального мира. По

самым скромным подсчетам, 400 миллионов человек не получают достаточного

количества пищи, необходимой каждый день для здоровой жизни. Следовательно, они

не просто постоянно голодны, но также страдают от различных болезней и инфекций,

которым они могли бы противостоять, будь у них нормальная пища. Наиболее

подвержены таким страданиям дети, и каждый год более 15 миллионов детей в

возрасте до пяти лет умирают от недоедания.

Проблема не в том, что мир не может произвести достаточного количества еды

для всех людей. Хотя неконтролируемый рост мирового населения может привести нас

и к этому, все же этого предела мы еще не достигли. Проблема в том, что мы делаем с

тем, что производим. Есть два аспекта этого вопроса. Первый: наши способы

потребления приводят к невероятно бесполезной трате ресурсов. Когда мы

скармливаем зерно животным, чтобы потом получить мясо, молоко и яйца, мы тратим

впустую до 95% пищевой ценности. Если бы мы стали просто есть больше овощей,

зерновых и фруктов и меньше мяса, количества сохраненной еды хватило бы на то,

чтобы существенно уменьшить голод в мире.

Второй аспект: мы не нашли адекватных способов доставки нуждающимся

людям мира того, что мы научились производить в огромных количествах. Нельзя

сказать, что мы абсолютно безразличны к этой проблеме. С переменным успехом

отдельные группы людей предпринимали какие-то действия, чтобы помочь в

экстренных ситуациях. Некоторые богатые страны пытались помогать развивающимся

государствам, хотя многие из таких усилий были восприняты как вмешательство во

внутренние дела страны и, следовательно, как проявление империализма. Ни одна

состоятельная страна, однако, не предприняла серьезных усилий, чтобы решить этот

вопрос, равно как и ни одна из этих попыток не была лишена каких-либо

административных проблем.

208

Вопрос здесь не в том, что само по себе богатство аморально или что растрата

ресурсов аморальна сама по себе. Вопрос в том, что одна часть мира выбрасывает то,

что так необходимо в другой части света. В общем, христиане признают свою

ответственность помогать нуждающимся. Им небезразличны слова Иисуса в притче о

последнем суде: «Как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали

Перейти на страницу:

Похожие книги