Роджер Крук

Себя людям и что это Божественное откровение достигло своего апогея в личности

Иисуса Христа. Так как Библия — единственная запись этой истории, она является

также не сравнимым ни с чем источником наших знаний о Боге. Ветхий Завет был

написан теми, кто пережил вместе с иудейским народом уникальную встречу с Богом.

Новый Завет был написан теми, чья встреча с Bofom состоялась через Иисуса Христа.

Благодаря тому, что записали эти люди, Бог и в наши дни продолжает говорить с нами.

Эти встречи с Богом на протяжении истории — процесс динамичный. Бог — это

не какой-то объект, на который можно смотреть или описывать, как здание или

человека. Бог творит. Он первым проявляет инициативу и обращается к человеку; Он

43

действует через отдельных людей и через целые сообщества. Бог говорит с нами не

посредством слов, а посредством Своих действий.

Как же Библия соотносится с тем, что говорит Бог? В каком смысле она является

«Словом Божьим»? Для понимания Библии как Божьего Слова есть два основных пути.

Во-первых, слово — это некое послание, содержащее в себе определенный смысл.

Библия — это Слово Божье, так как она содержит в себе опыт людей, переживших

встречу с Богом в реальной жизни. Написанное ими несет в себе ясное послание к

читателю, содержащее в себе объяснение того, что Бог творит в этом мире, каковы Его

цели и воля относительно взаимоотношений людей друг с другом. Следовательно, в

Библии мы видим не простую запись мыслей и идей отдельных людей. Это запись

Божественного самооткровения. В ней содержится то, что превосходит временные и

культурные границы. При таком понимании Библии признается, что все слова в ней,

историческая точность фактов или конкретные формулировки законов не являются

абсолютной истиной. Здесь учитывается влияние культурной среды на авторов

Писания, принимается во внимание стремление людей придать установившимся

обычаям авторитет Божественного повеления. Однако наряду с признанием

культурных традиций здесь присутствует вера в то, что Бог говорил с людьми, что Он

открылся нам в истине, которая выходит за пределы всякого времени. Поэтому учение

Библии следует со всей серьезностью воспринимать как руководство к жизни в

современном мире.

Во-вторых, слово является средством человеческого общения. Поэтому, говоря,

что Библия — это Слово Божье, мы показываем, что с ее помощью люди встречаются с

Богом. Выражением этой мысли является такое известное высказывание: «Живое

Слово приходит через записанное слово». Через чтение Писания человек может

встретиться с Богом и сделать свой выбор в жизни. Истина Библии заключается не

столько в точности ее формулировок, сколько в реальности живой встречи с Богом,

которая становится возможной благодаря Книге книг. Откровение — это не то, что

стало известно много лет назад тем, кто писал Библию; это то, что сегодня становится

известно тем, кто ее читает.

Итак, каким образом Библия используется в христианской этике? Насколько

библейское учение применимо к вопросам современности? С самого начала

необходимо указать на неприемлемость одного подхода. Нельзя просто раскрыть

Библию и найти в ней ответы на все этические вопросы. Если бы мы могли это сделать,

нам не приходилось бы самостоятельно принимать решения, выбор был бы уже сделан

за нас, а мы бы только шли по протоптанной дорожке. Вместо этого библейский подход

к некоторым вопросам (таким, как война, положение женщины в обществе, отношение

к другим этническим группам и др.) скорее создает, а не решает наши нравственные

проблемы. В дополнение к этому Библия просто не говорит о многих этических

проблемах нашего времени: абортах, пересадке органов, использовании ядерной

энергии, загрязнении окружающей среды, генной инженерии и так далее. Поэтому мы

не можем найти в Библии четких и ясных указаний для решения всех проблем

современности.

Отказ от такого буквального подхода, тем не менее, не означает отказа от

Библии. Он лишь утверждает, что правильное использование Библии невозможно без

ее изучения. Для него необходимо тщательное и честное применение лучших методов

библейского толкования, критическое мышление в отношении современности, а также

воображение и интуиция для того, чтобы применить древние истины в сегодняшнем

дне.

До этого момента мы избегали использования слова «авторитет» применительно

к Библии, так как в обычном понимании оно стало ассоциироваться с легализмом. Это

слово имеет оттенок некоего повеления, обязательного к исполнению. Оно тесно

44

связано с понятием воли Божьей, следовать которой для человека правильно, а

отвергать — плохо. В этом слове чувствуется принуждающая сила, от которой нельзя

укрыться или взять свои слова назад. В соответствии с ней поступки людей жестко

регламентированы и ограничены. Бога, обладающего таким авторитетом, страшатся, но