Читаем Роджер Крук полностью

глубокое и ясное понимание этого факта (см. 1 Коринфянам 7:3-5). Это понимание

98

взаимности отношений не всегда правильно воспринималось. В прошлом многие

женщины считали секс обременительной обязанностью в семье, а если они и

наслаждались сексом, то стыдились признать это. Однако и для жены, и для мужа

очень важно, возможно и желательно находить удовольствие и смысл в сексе. По этой

причине слово «удовлетворение» — не самый подходящий термин, потому что он

подразумевает долю эгоизма. Слово «выражение» является лучшим, потому что в

сексуальных отношениях, правильно понятых, каждый партнер выражает любовь и

преданность и стремится угодить другому. Поскольку это самое интимное из всех

человеческих переживаний, оно является и наиболее полным выражением любви, и

наиболее глубоким способом познания другого человека.

ХРИСТИАНСКОЕ ПОНИМАНИЕ БРАКА

В современной американской мифологии любовь, секс и брак составляют

нераздельное трио. На самом же деле, конечно, эти три вещи легко разделимы. Любовь

не всегда выражается в соитии и не всегда ведет к браку. Секс, по крайней мере в виде

соития, вполне возможен вне любви и вне брака. На самом деле браки без любви и

секса тоже существуют. Однако в отличие от других мифов этот выражает реальность.

Есть связь между любовью, сексом и браком, поскольку все три связаны с основным

стремлением человека к близости и принятию. По этой причине нужно рассматривать

христианское понимание брака в связи с христианским пониманием секса.

Прежде всего необходимо осознавать, что брак не является полностью

христианским институтом. В реальности в той или иной форме он присутствует

практически в каждой культуре. Его формы настолько различаются, что само слово

«брак» трудно определить. Отчет Совета по делам семьи от 1995 года называет браком

«отношения, внутри которых общество одобряет и поощряет сексуальный контакт и

рождение детей». Этот отчет говорит о пяти измерениях брака в западном обществе.

1. Это «естественное установление, где должно быть сексуальное

выражение, воспроизводство и эмоциональная близость».

2. Это «священное установление», освящаемое религиозной

символикой и обрядами.

3. Это «экономическое установление», союз потребления, обмена и

производства.

4.

Это

«социальное установление,

воспитывающее и

социализирующее детей и регулирующее поведение как мужа, так

и жены».

5. Это «юридическое установление, защищаемое и регулируемое

законом».

Хотя нас в большей степени интересуют религиозные и нравственные вопросы,

мы все же имеем с ними дело не в абстрактном мире, а в рамках культуры.

В большинстве протестантских брачных церемоний используются фразы,

похожие на записанные в Общей Книге Молитв, которая говорит, что брак — это

«чтимое установление, утвержденное Богом». Эти слова обычно подкрепляются

текстом, где Иисус цитирует ветхозаветное заявление о том, как Бог установил брак:

«Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И

сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два

одною плотью» {Матфея 19:4-5; см. Бытие 2:24).

Люди сотворены таким образом, что соединение мужчины и женщины носит не

просто сексуальный характер, но и характер личностных связей, а также является

нормальным переживанием. Спрашивать: «В чем цель брака?» все равно что спросить

«В чем цель сна?». Более приемлемый вопрос: «Каковы функции брака?». В идеале у

99

брака есть две функции. Во-первых, он дает почву для полного личного развития каж-

дого из партнеров через самоотдачу и устанавливает глубокий уровень безопасности и

принятия. Хотя не все браки успешны в этом смысле, такой род отношений все же дает

для этого уникальную возможность. Во-вторых, брак обеспечивает хорошее основание

для рождения и воспитания детей. Очевидно, что многие дети рождаются и

воспитываются вне брака и что не все состоящие в браке имеют детей. Однако с

социальной и религиозной точек зрения, брак является наилучшим институтом для

воспитания детей.

При описании христианской концепции брака традиционно используются три

понятия: моногамия, единство и нерасторжимость. В нашем обществе моногамия

твердо утверждена законом, но некоторые люди пытаются это оспорить. Высокий

уровень разводов и повторных браков, однако, изменил мышление людей, так что

моногамия теперь не понимается как один устойчивый брак. Нужно отметить, что

растущее внимание к равенству женщин и мужчин полностью соответствует

концепции моногамии. Если подходить к вопросу серьезно, то идеал моногамии не

Перейти на страницу:

Похожие книги