Россия – Грузия после империи

Но, быть может, самое прискорбное то, что на моих глазах разрушилась школа художественного перевода с языков сопредельных стран. Это был большой вклад Советского государства в культуру. Мы не смогли его сберечь и теперь будем узнавать о наших соседях не по талантливой литературе, а из судебных протоколов, торговых соглашений и зарисовок борзописцев в желтой прессе.

Е. Ч.: Заканчивая наш разговор, хочу спросить: как вы думаете, есть ли шанс нормализации отношений между Россией и Грузией?

А. Э.: В этом вопросе я не намного оптимистичней, чем в вопросе выживания журналов. Пройдет много времени, прежде чем «народы, распри позабыв, в единую семью соединятся». По убеждениям я социалист, и социальный эксперимент, породивший СССР, близок и дорог мне. Как и Маяковский, я хотел бы,

   чтобы в мире
               без Россий,
                           без Латвий,
   жить единым
                  человечьим общежитьем.

И, конечно, я хотел бы, чтобы отношения между Грузией и Россией урегулировались. Помню, как мне приходилось летать в Тбилиси по экзотическим маршрутам – через Киев, Ереван и даже Стамбул. Лет пять назад авиасообщение восстановили, но без решения вопроса об оккупированных территориях мы дальше не сдвинемся.

Под конец нашей беседы припомню метафору о русско-грузинской коллизии, спонтанно родившуюся в одном из моих памфлетов: «В пылу схватки Грузии кажется, что, подобно шекспировскому Меркуцио, она заколота из-под руки друга. Но в этом ремейке у Ромео другая роль: он не прочь поживиться тем, что останется от беспечного и задиристого собутыльника». К лицу ли России такая роль?

Е. Ч.: Спасибо вам за наш разговор!

Москва, 20 мая 2016 г.

Идеология и власть: подчинение и попытки игнорирования

(на материале грузинской русистики 1970–1980-х гг.)

Мария Филина

Заявленное название требует не одного, а нескольких подзаголовков, и все равно это будет эскиз-заявка. Если учесть, что тема неисчерпаема и охватывает 70 лет советской власти на «необъятных просторах» бывшего Советского Союза, можно высказать лишь несколько предположений и представить ограниченное число примеров, связанных с определенным периодом и конкретным местом. Считаю, однако, что необходимо с современных позиций и с учетом временной дистанции, которая отделяет нас от развала СССР, осмысливать те процессы, которые характеризовали литературоведение в условиях советской власти, осознавая, что еще одно мнение в этой области может быть нелишним.

В последние десятилетия, естественно, в разных аспектах рассматривается наука советского периода, тем более когда это касается таких очень связанных с идеологией областей, как история, литературоведение и филология в целом. Интерпретаций множество, и общим местом является утверждение о тотальном давлении идеологии. Это несомненно, как несомненно и то, что ученым на разных этапах существования СССР приходилось разными способами приспосабливаться к требованиям власти, к малейшим изменениям в идеологических установках. Трактовок того, как это удавалось, может быть бесконечное число, фактом остается то, что в условиях, когда работать было невыносимо трудно, создан огромный корпус исследований практически во всех областях науки.

Тема диктует необычный жанр работы – это своего рода контекстология, но не текстуальная, а изучение контекста эпохи, своего рода «атмосфероведение». Мы исходим из той установки, что гуманитарные науки всегда связаны с требованиями эпохи и конкретной идеологией, подчиняясь ей, пытаясь ее обойти или развиваясь в режиме противостояния. В демократическом государстве идеология не является всеобъемлющей, а в советской же действительности она проникала на все уровни жизни и определяла дозволенное и недозволенное в науке с различной степенью жесткости и даже жестокости.

Постараюсь добавить штрихи к той литературоведческой ситуации в университетской и академической среде 1970–1980-х и начала 1990-х гг., когда весь механизм, как известно, развалился. Мой опыт касается в первую очередь русистики, в данном случае ее конкретной области – литературоведения, но она характеризовалась глубинными связями с иными областями гуманитарных наук. Поколения сменяются, пройден большой этап, и я уже могу анализировать опыт двух поколений. Поначалу это не были еще конвульсии идеологии конца 1980-х, но уже возник «густой» застой. Застой, в который мы входили в научную жизнь в конце 1970-х гг., со стороны представляется буро-зеленым болотным цветом, на самом деле жизнь была многоцветной, естественно, в рамках дозволенной цветовой гаммы.