Россия и Молдова: между наследием прошлого и горизонтами будущего

В основе Европейской политики соседства лежала следующая философия: страны-соседи искренне желают и готовы развиваться, внедряя у себя предлагаемые им стандарты. Краеугольным камнем этой политики было и остается требование, чтобы партнеры разделяли европейские ценности – принципы современного государства, построенного в цивилизационном плане не на сохранении привычных устоев, как в традиционных обществах, а на рациональном целеполагании и верховенстве права. Превращение в государство такого типа – серьезная задача, пока разработанная лишь в теории. В реальности же большинство незападных стран представляют собой традиционный или смешанный тип, требующий более тонких и гибких подходов модернизации, чем механическое «пересаживание» ценностей извне. Кардинальные преобразования в государствах, отличных от Запада, потребовали не простых реформ, а неимоверных трансформационных усилий всего общества – от элиты до народа.

Попытки Запада распространить «не мытьем, так катаньем» свои идеалы, а, по сути, клонировать себя по всему миру, примеров успешной реализации пока не дали, кроме весьма спорной «победы» в ряде европейских стран бывшего советского блока. Последние, по сути, всегда оставались в фарватере западной культуры, лишь на несколько десятилетий оказавшись оторванными от привычной вовлеченности в большую игру европейских держав.

Включив в свой политический арсенал предложенную Брюсселем идею «европейской интеграции», молдавские политики, многие из которых, несмотря на нынешний демократический «окрас», имеют за плечами яркую партийную карьеру, воспринимали требование Европейским союзом демократических перемен подобно тому, как карьеристы советских времен – догматы марксизма-ленинизма. Для них рассуждения о «европейских ценностях» были лишь словами, которые – они знали – нужно повторить Брюсселю, чтобы получить желаемое – политическую и финансовую поддержку. Пресловутый принцип Евросоюза «больше за больше» позволял получать «больше» помощи за «больше» красивых слов.

Молдавская элита, тонко уловившая и использовавшая последние годы пристрастие еврочиновников видеть желаемое, а не действительное, в определенные моменты оказывалась перед фактом, что требование внедрять европейские ценности, проводить реформы для трансформации всей страны (включая саму элиту) в современное государство было всерьез. Словесных заверений о «необратимости европейского пути» мало, чтобы продолжать пользоваться кредитом доверия на Западе – нужны действия.

Несмотря на моральную готовность идеалистически настроенной части общества к таким переменам, как стало очевидно, ключевые группы влияния в Республике Молдова в кардинальном сломе системы не были заинтересованы: ведь тогда они лишались контроля над денежными потоками, рычагов влияния и с «трудом» накопленных богатств. Наряду с этим, часть общества более скептически оценивала ситуацию и перспективы реализации требований, предъявляемых Европой. У этой части населения было четкое понимание, что в большинстве случаев так называемая современная политика демократизации сводится к набору PR-акций.

Подавляющее большинство населения не приемлет и навязываемых Западом нравственных ценностей, как показала негативная резкая реакция на принятие Закона о равенстве возможностей. Это не свидетельство «отсталости», как пытались представить общественное возмущение ангажированные «эксперты», а подтверждение того, что молдавское общество отличается от европейского, имеет иную иерархию ценностей. Населению Молдовы, с ее прочными православными корнями, ближе ценности традиционные.

Эта внутренняя неподготовленность молдавского общества к масштабной ломке осложнилась весьма своеобразной, но предсказуемой интерпретацией предложенного ему пути европейской модернизации. Молдавская элита (к слову сказать, в немалой степени этнократичная), постоянно занятая междуусобным противостоянием, суть политики Брюсселя поняла и преподносила совсем не в духе европейского возвышенного идеализма, а приспосабливала ее к своим внутриполитическим задачам. В силу объективных исторических и географических причин постулат о внедрении европейских ценностей был истолкован местными прозападными политиками и преподнесен народу лишь как победа над предыдущей властью, уход от советского прошлого и экзистенциальный выбор в пользу Запада в ущерб Востоку. Это привело к незапланированному и неприятному для Брюсселя скатыванию в геополитическое соревнование с Москвой. Однако изначально именно непродуманный шаг Европы по созданию ситуации ценностного выбора в государствах постсоветского пространства детонировал эти нежелательные последствия. Вместе с тем формирование на постсоветском пространстве негативного образа России оказало влияние на взаимоотношения с ней.