Читаем Россия из глубин веков и сегодня полностью

Большим завоеванием явилось то, что за этот короткий отрезок времени страна из неграмотной превратилась в страну сплошной грамотности. Здесь практически все население училось, наука получила огромную поддержку, активизировала свое влияние на все жизненные процессы страны. Неслучайно Советский Союз первым в мире послал в космос космическую ракету, первого человека для освоения космического пространства, построил первый в мире атомоход и многое другое.

Решения социальных вопросов по улучшению жизни людей, повышению их культуры и укреплению здоровья получили актуальную значимость. Конституциями СССР, как ни в каких других странах, народ был наделен большими правами, полномочиями руководства страной.

Все это подтверждает вывод, что новый общественный строй дал стране такой импульс, такое ускорение в развитии, какого не было в других общественных формациях.

Здесь же хочу подчеркнуть, что человеческий фактор, особенно в руководстве государством, способен усиливать и замедлять эти тенденции, о чем будет сказано впоследствии.

Прогрессивное человечество приветствовало и поддерживало это новое направление в общественном развитии.

Глава 22

Взгляд священнослужителя на коммунизм

Буржуазные деятели беспрестанно хулили и хулят социализм, и это понятно – ведь социализм всегда стоял у них как кость в горле. Они хотят в глазах мирового сообщества дискредитировать его, представлять как тупиковую ветвь развития человеческого бытия. Наши доморощенные «демократы» хулят социалистический строй потому, что они его предали и в глазах общественного мнения таким образом хотят оправдаться. Старшее поколение, жившее в социалистической стране, может сравнивать то, что было, и то, что стало. У абсолютного большинства сравнение идет в пользу советского периода. Да и как может быть иначе, это соответствует фактическому положению дел. В числе хулителей социализма немало и священнослужителей разных концессий. Но далеко не все священнослужители придерживаются этой точки зрения. Есть среди них и те, которые увидели в социализме много хорошего, созвучного с религиозными учениями. В этом плане представляет большой интерес книга «Христиане и коммунизм» доктора теологии, священнослужителя, настоятеля известного на весь мир Кентерберийского собора (Великобритания) Хьюлетта Джонсона, который много раз бывал в Советском Союзе и знал положение в нем непонаслышке. В предисловии он пишет: «Настоящие очерки являются плодом сорокалетнего изучения того необыкновенного процесса, который развертывается на наших глазах в советском мире. Основой их послужил ряд проповедей, произнесенных мною в Кентерберийском соборе».

«Процесс этот, – пишет он, – весьма примечателен с промышленной и экономической точек зрения: за три десятилетия одна из самых отсталых стран мира выдвинулась в число ведущих великих наций и обещает в очень короткий срок обогнать всех и стать первой промышленной державой мира».

«Люди в Советском Союзе твердо уверены в том, что советский коммунизм – и они вместе с ним – движется в верном направлении, соответствующем тенденции мирового развития. Эта уверенность в сочетании со страстным стремлением к справедливой жизни, которая объясняется ими как веление вселенной, не только вдохновляет их в труде, но и дает известное ощущение внутреннего удовлетворения и душевного покоя».

«Еще более привлекательным процессом является развитие просвещения, которое может оказаться по своему значению даже более важным, нежели революция 1917 года».

«Россия на протяжении одного поколения смогла превратится как в качественном, так и в количественном отношении в самую просвещенную страну мира. Мой жизненный опыт, почерпнутый из научной деятельности и работе в промышленности, мои знания в области точных наук и теологии – такова часть моей собственной подготовки, с которой я подхожу к данной задаче. Мое положение в Кентерберийском соборе, этой центральной церкви мира, говорящего на английском языке, возлагает на меня серьезную ответственность, которую я стремился выполнить при подготовке настоящих очерков».

«Написанию книги предшествовали просьбы прихожан объяснить как примерить мою христианскую веру с моим сочувствием к коммунистическим идеалам, а так же то: выступает ли коммунизм соперником христианства. Христианские богословы во многих странах мира взялись за разрешение этой задачи».

«Коммунизм – это живое вероучение, оказывающее глубокое влияние на жизнь сотен миллионов людей, которые страстно верят в него. Пример тому Россия, Китай, страны Восточной Европы. Коммунизм бросает вызов христианам, и его надо принять. Синтез этих двух антагонистических лишь по виду, а не по существу, образов мышления и укладов жизни возможен, и, в конечном счете, он (синтез) принесет счастье человечеству». Вот такие пророческие слова высказал авторитетнейший богослов христианской веры.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное