Читаем Россия на Дунае. Империя, элиты и политика реформ в Молдавии и Валахии, 1812—1834 полностью

Этот пассаж демонстрирует не столько то, к чему стремились Штирбей и другие валашские бояре, сколько то, чего от них ожидали французские дипломаты. Целью последних было привести политические настроения молдавских и валашских элит, а также французское общественное мнение в соответствие с вышеописанным устройством Европы, к которому стремился режим Июльской монархии. Принимая программу французских дипломатов за объективное описание положения в княжествах в начале 1830‐х годов, румынские историки впадают в анахронизм. Тем самым они приписывают валашским и молдавским боярам этого периода замыслы и проекты первого поколения модерных румынских националистов, сформировавшиеся в 1840–1850‐х годах как раз под влиянием французских и британских дипломатов. Вместо того чтобы рассмотреть, каким образом идея объединения княжеств завоевала умы и сердца значительной части молдавских и валашских элит, румынская историография исходит из необоснованного допущения, что проект румынского национального государства уже существовал и пользовался всеобщей поддержкой. Эта попытка представить исконным и очевидным то, что в действительности было довольно поздним изобретением, безусловно свидетельствует о тенденции модерного национализма мистифицировать свои истоки.

Политические трения в Молдавии и Валахии во второй половине 1830‐х годов

Рассмотрение политического конфликта в княжествах после вывода русских войск помогает понять причины формирования к 1848 году модерного румынского национализма как преобладающей идеологии молодого поколения валашских и молдавских элит. Постоянная борьба между господарями и боярскими собраниями, в которой российские консулы должны были играть роль арбитров, оказалась недостаточным условием сохранения политического и морального преобладания России в княжествах, как могло показаться на первый взгляд[1097]. Исход конфликта между боярской оппозицией и господарем в каждом случае зависел от личных качеств последнего, его способности контролировать собрание и его отношений с российским консулом. Несмотря на существование сходных институциональных рамок в обоих княжествах после 1834 года, политическая ситуация в них существенно отличалась. Молдавский господарь Михай Стурдза сумел довольно быстро нейтрализовать боярскую оппозицию и обеспечить благоприятный состав собрания, вынудив оппозицию перейти к внеправовым формам действия. Напротив, в Валахии боярская оппозиция оказалась гораздо сильнее, и, хотя господари распускали собрание несколько раз, им так и не удалось превратить его в послушный элемент своей политики. В результате российские консулы в Яссах и Бухаресте на протяжении большей части рассматриваемого периода придерживались разных стратегий в своих усилиях сохранить российское влияние. В то время как в Молдавии они попытались уравновесить сильного господаря посредством заигрывания с относительно слабой оппозицией, в Валахии им пришлось поддерживать слабого господаря против более сильной оппозиции.

Конфликт в Молдавии начался вскоре после назначения Михая Стурдзы. И господарь, и оппозиция попытались заручиться поддержкой нового генерального консула барона Петра фон Рюкмана, российского посланника в Константинополе Бутенева и даже шефа российской тайной полиции А. Х. Бенкендорфа[1098]. Оппозиция, включавшая в себя полдюжины первоклассных бояр и некоторое количество мелких, жаловалась на то, что господарь удержал денежную компенсацию, которая им причиталась за отмену скутельников. По утверждению оппозиционных бояр, Стурдза также обкрадывал общественные фонды, произвольно запрещал экспорт зерновых, устраивал махинации с налоговыми откупами, продавал боярские чины и восстановил практику персональных петиций господарю в обход регулярного судопроизводства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах

Внешняя политика СССР во второй половине XX века всегда являлась предметом множества дискуссий и ожесточенных споров. Обилие противоречивых мнений по этой теме породило целый ряд ходячих баек, связанных как с фигурами главных игроков «холодной войны», так и со многими ключевыми событиями того времени. В своей новой книге известный советский историк Е. Ю. Спицын аргументированно приводит строго научный взгляд на эти важнейшие страницы советской и мировой истории, которые у многих соотечественников до сих пор ассоциируются с лучшими годами их жизни. Автору удалось не только найти немало любопытных фактов и осветить малоизвестные события той эпохи, но и опровергнуть массу фальшивок, связанных с Берлинскими и Ближневосточными кризисами, историей создания НАТО и ОВД, событиями Венгерского мятежа и «Пражской весны», Вьетнамской и Афганской войнами, а также историей очень непростых отношений между СССР, США и Китаем. Издание будет интересно всем любителям истории, студентам и преподавателям ВУЗов, особенно будущим дипломатам и их наставникам.

Евгений Юрьевич Спицын

История