Того, что я уже сказал, должно хватить, как я думаю, для демонстрации того, что в течение сорока лет мы жили в России, ведя что-то вроде гражданской войны – войны между нерешительным или реакционным правительством и всевозможными представителями несостоятельных интересов, с одной стороны, и растущими силами национального сознания и самоуправления – с другой318. Каков будет результат этой борьбы, которая уже омрачила жизнь поколений и подрывает силы целой империи? Давайте сначала послушаем точки зрения на этот предмет представителей сильных мира сего. Вот один из них, известный прокурор Святейшего Синода Победоносцев. Он позаботился воплотить свои политические идеи не только в форме законов и мер, но и в виде литературных произведений. В очерках «Московского сборника»319, написанных или отредактированных им, мы можем найти его оценки основных проблем государства и церкви. Ведущий принцип этих оценок – безграничное презрение ко всем западным институтам. Конституционное правление объявляется величайшей ложью нашего времени. Большинство образовывается мастерами закулисных интриг, понимающими, как обмануть и подкупить избирателей. Невежественную массу призывают выполнить самую сложную и деликатную политическую обязанность: обязанность выбора людей, которые должны будут принять бремя правления. Масса не только не способна сделать этого, но и лучшие люди просто избегают поисков ее благосклонности. Парламент – это всего лишь машина для утверждения непродуманных непоследовательных законов. Пресса, принимающая самое большое участие в формирование так называемого общественного мнения, стала безответственной силой, которой владеют люди, отличающиеся бесстыдной заносчивостью. Все эти виды зла могут быть до некоторой степени смягчены в англо-саксонских обществах благодаря индивидуальной независимости и личной энергии, хотя даже там Соединенные Штаты представляют собой яркую иллюстрацию вопиющих злоупотреблений демократии. Что касается остального западного мира, ее поджидает социализм и социальная борьба. А что следует думать о господстве права, которое так превозносят защитники западных, и особенно английских, институтов? «[…] Лицо, обязанное действовать, на всяком шагу встречается в самом законе с ограничительными предписаниями и искусственными формулировками, если на всяком шагу грозит ему опасность перейти ту или другую черту, из множества намеченных в законах, […] тогда всякая власть теряется в недоумениях, обессиливается тем самым, что должно бы вооружить ее, т. е. законом […]»320. Каков результат всех этих негативных наблюдений? Желание «простых, живых, личных учреждений», абсолютной власти, неприкосновенности предрассудков, благотворности невежества и покорности народных масс, тяга к аристократичности, которая в то же время признается едва ли возможной в наше время. От этих бесплодных псевдоплатонических преувеличений давайте обратимся к другому представителю современной бюрократии, энергичному министру финансов Витте. Он также выразил свою политическую философию в записке, направленной против министра внутренних дел и предназначенной для использования императором и некоторыми высшими должностными лицами. Предполагалось, что она должна была храниться в секрете от остальных смертных, но каким-то образом ее копия попала в руки политических эмигрантов и была ими опубликована321. Несомненно, это документ огромнейшей важности, которым наверняка воспользуются историки для изображения образа мыслей российских политических деятелей в начале двадцатого столетия.