Рождение философского мировоззрения русского национализма

Из этого вытекает главная теоретическая задача для русских революционеров националистов в текущих обстоятельствах. Создание нового идеологического насилия государственной власти, то есть создание сначала новой, националистической философии познания мира, самой объективной, самой близкой к истине на данной ступени истории человечества. Эта философия должна быть мессиански смелой и прорывной в отбрасывании хлама отмирающих предрассудков. Она должна признать оккультный расовый материализм объективной научной реальностью, составной частью знаний, необходимых для дальнейшего прогресса в развитии общественно-производственных отношений и общественно-производительных сил. Теоретическое учение в основании такого нового мировоззрения должно философски обосновать расовую первооснову дальнейшего становления промышленной цивилизации в жёстких и жестоких обстоятельствах грядущего глобального экологического, энергетического и демографического кризиса.

Важно подчеркнуть, что русскому национализму необходимо не просто идеологическое насилие, а научно-объективное. Всякое насилие до сих пор было эксплуататорским в той или иной мере, обслуживало интересы того или иного класса, сословия или касты. По этой причине всякое идеологическое насилие прошлого и настоящего оказывалось и оказывается исторически временным, оно способствовало и способствует накоплению противоречий между разными слоями населения, и при кризисах государственной власти эти противоречия раковой опухолью разрушали и разрушают производственные отношения, доводили и доводят государственную власть до упадка или гибели. Идеологическое насилие тогда только станет не эксплуататорским, то есть не обслуживающим интересы одного только класса за счёт интересов прочих слоёв, когда оно научно, опирается на объективные закономерности общественного и природного развития, признавая человека и общество продуктом природы.

В таком и только в таком случае идеологическое насилие послужит целям Общественного договора, скрепляющего все общественные интересы и создающего правящий класс для обслуживания общественного развития в его непрерывном изменении из-за изменения характера производительных сил. Для русского национализма понимание этого тем более важно, что русская Национальная Реформация будет происходить в эпоху превращения науки в непосредственную производительную силу, которая потребует и в отношении к общественному развитию подходить только с позиций строго научных знаний, без чего окажется невозможно добиваться соответствия производительных сил и общественно-производственных отношений. И ведущим обществом, обществом, которое начнёт создавать глобальную цивилизацию, окажется то, которое будет способным разработать научное мировоззрение и идеологическое насилие для выстраивания соответствующей его непрерывному развитию общественно-государственной власти постиндустриальной Сверхдержавы.

                                                                                          31окт.1997г.

ГЛАВНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ВОПРОС РОССИИ

Политические события последнего года убедили страну, что у нас нет политической силы, способной выразить интересы производительных регионов, а потому предотвратить сползание страны к углублению общегосударственного кризиса. Происходящее в экономике и политике в России всё очевиднее выходит из-под контроля либеральной власти, которая обслуживает диктатуру коммерческого политического интереса. Официозная клика власти выказывает явную для всех социальных слоёв страны беспомощность, неспособность предложить программу выхода из состояния экономического и политического упадка, грозящего распадом страны, превращением её в ряд бесправных колоний мировых спекулянтов. Эта власть всё в большей мере отчуждается от исторических традиций государственности России, а потому диалектически отрицается грядущим революционным насилием. В стране вызрел системный кризис. Его можно на некоторое время ослабить существенным усовершенствованием режима, но он не преодолим иначе, кроме как посредством революционной смены самой нынешней системы взаимоотношений власти и населения. Без политического становления самосознания связанного с интересами развития рыночного производства среднего класса, как класса национального, готового взять на себя надзор за властью с точки зрения национального эгоизма и посредством национальной демократии, ни о каком преодолении кризиса и экономического упадка, ни о каком углублении реформ не может быть и речи. Главный политический вопрос сейчас – когда же начнётся становление национального среднего класса?

5 ноября 1997г.

НАРОД И НАЦИЯ РАЗДЕЛЕНЫ ИНИЦИАТИВНЫМ ПОСВЯЩЕНИЕМ

1.