Руанда: принять примирение. Жить в мире и умереть счастливым

В некоторых семьях люди пытаются сохранить баланс между своими близкими и властью, чтобы хорошо выглядеть и сохранить свое место в правительстве. В 2014 году, к примеру, на заседании политбюро РПФ, возглавляемом лично Кагаме, Эдда Мукабагвиза (депутат парламента и бывший посол в Канаде) публично отказалась от своей младшей сестры, заявив, что человек, связавшийся с оппозицией, не может быть ее сестрой. После града аплодисментов Президент Кагаме поблагодарил мадам Мукабагвиза и призвал других делать так же. После того, как я попал в тюрьму, моя родная семья столкнулась с подобными проблемами. Некоторые члены моей семьи поспешили отречься от меня и от всей нашей семьи, чтобы выглядеть хорошо в глазах режима и в глазах своих близких к РПФ друзей.

Когда вы дискутируете с коллегами или друзьями, имя Кагаме никогда не произносится. Говорят: «Его Превосходительство», «Он», «Босс» или «Mwenyewe» («тот самый»). Если вы, например, в баре, и вы произнесете имя «Кагаме» вслух, вы заставите людей, которые были с вами, оставить вас одного за столом или за стойкой.

Однажды, во время интервью по Национальному телевидению, журналист Фейт Мбабази спросил меня, вдохновляется ли Фонд Кизито Михиго за Мир государственной политикой примирения. Я ответил, что нет, «мой фонд – это неправительственная организация, которая вдохновляется христианской верой для проповеди ценностей Мира, Прощения и Примирения. Однако, мы можем сотрудничать с правительством в некоторых программах, когда наши ценности совпадают. Но у нас также могут быть и расхождения».

Когда я покинул студию, мой телефон не переставая звонил. Все мне говорили, как плохо я ответил. По их мнению, я должен был сказать, что мой фонд «работает на правительство» и что я «дитя Президента Кагаме», поскольку все, что делается в этой стране, исходит от правительства, и даже гражданское общество подчинено правительству.

Это не совсем так, поскольку неправительственные организации в стране разрешены, но все они финансово и административно контролируются Руандийским офисом управления (Rwanda Governance Board) и должны постоянно отчитываться перед этим государственным органом, управляемым Министерством местных администраций. Хуже того, все представители неправительственных организаций могут быть официально назначены РПФ. В своих публичных речах они восторгаются успехами партии власти и забывают сказать об активистах собственных организаций. Меня смущает то обстоятельство, что мои инициативы и моя активность должны соответствовать политическому и правительственному этикету для того, чтобы выжить.

Я начал понимать, что для выживания в Руанде нужно мало-помалу всё больше любить власть, подчиняться ей, а лучше всего прославлять РПФ и ее руководителя – Его Превосходительство Поля Кагаме. Если вы, например, бизнесмен, и вы не член РПФ, и вы не платите поборы регулярно и открыто, тогда вам не только никогда не дадут хода, но вероятнее всего, вы скоро окажетесь в тюрьме. Преступление для вас найдётся.

Вас можно подставить в переговорах с вашими партнерами… Вы даете деньги… и вас обвиняют в коррупции. Руандийский Уголовный кодекс предусматривает десять лет тюрьмы за такое недопустимое преступление, которым является коррупция. Можно, также, найти девушку, чтобы обвинить вас в изнасиловании. Если она совершеннолетняя, это будет двадцать лет тюрьмы. Если несовершеннолетняя, то пожизненное заключение.

Для людей, которые решились критиковать власть, публично или приватно, предусмотрено еще более простое: их назовут «Hadui» (враг) и просто убьют. Техника убийства, о которой говорят чаще всего, это «Вода Муньюзы», т. е. яд, который убьет вас за несколько месяцев после того, как вы начнете получать его на завтрак или в питье. Те, кто арестован и заключен в тюрьму (мы не говорим о «похищенных и пытаемых»), заявляют, как и я, о попытках убийства до того как они предстали перед судом.

На самом деле, где-то в Центральной Африке существует огромная тюрьма, называемая Руанда. Руандийцы живут, как заложники, и хуже всего то, что они находят это нормальным.

Они считают опасным, например, отстаивать самые фундаментальные права, например, право на землю, поскольку мы должны быть согласны, что все принадлежит Государству. Если у вас есть права, то это милость, которая вам дана. Это согласие с несправедливостью весьма поражает и впечатляет, когда вы живете среди этого.

В апреле 2014 года, когда я прибыл в центральную тюрьму Кигали (1930), заключенные ожидали меня с нетерпением и волнением. Они ожидали одного, но получили лучшее. Они ждали от меня обещанного концерта Примирения, и вот – я прибыл пожить с ними!