Читаем Русь юродская. История русского юродства в лицах и сценах полностью

В их сельской Успенской церкви было много всяких икон. Матрона хотя и не могла их видеть, но со слов зрячих ближних своих знала все иконы до единой – что на них изображено и где именно каждая находится, на какой стене, в каком углу – и затем без чьей-либо помощи самостоятельно легко находила тот или иной образ. Но однажды она говорит матушке: «Мне приснилась икона Божией Матери Взыскание Погибших, к нам в церковь просится Богородица, ты сходи, мама, к батюшке, у него на четвертой снизу полке лежит книга, в которой нарисована икона Взыскание Погибших, и попроси, чтобы он принес мне эту книгу». Откуда Матрона могла знать о какой-то поповской книге на четвертой полке?! Когда Наталья пришла к священнику и передала ему дочкин наказ, батюшка пролистал несколько книг с указанной полки, и действительно в одной из них была напечатана икона Взыскание Погибших. О чем он сам-то не знал или забыл! Как же могла это знать слепая девочка?! Тут впору онеметь от изумления. Но священник давно уже понял, что его самая верная прихожанка не от мира сего человек, и, прихватив книгу, поспешил к Никоновым.

Когда перед Матренушкой открыли книгу на той странице, где была изображена Богородица Взыскание Погибших, блаженная протянула к ней руку, провела пальцами по бумаге и, «увидев» таким образом икону, сказала: «Мама, мне надо выписать такую…» Наталья только руками всплеснула: они едва не голодают, полушки лишней нет, откуда же взять денег на новую икону? Но Матрона знала, как помочь беде. Она сказала, что собирать средства на эту икону нужно всем миром. Блаженная обратилась тогда к своим односельчанам идти, кто может, по селам, по церквам и ради Христа просить любых пожертвований.

Вскоре необходимые средства были собраны. Причем люди подавали не только деньгами, но и съестным: кто муки меру отсыплет, кто сала отрежет ломоть, кто полдюжины яиц отсчитает. Так с миру по нитке себинцы и набрали на икону. Когда сбор был передан Матроне, она тщательно перебрала все серебро и медь и отделила от кучки один рубль и одну копейку. Передав эти монеты кому-то из тех, кто ходил по миру, Матрона велела вернуть их жертвователям. Вначале земляки-себинцы не поняли, что бы это значило, что блаженная имеет в виду, но потом кто-то из них вспомнил, как им подали в одном месте рубль и копейку два брата: один передал им целковый нехотя, сожалея, будто исполнял тягостную, но неизбежную повинность, а второй вообще решил посмеяться над просителями Христа ради и одарил их единственной копейкой. Подивились в очередной раз себинцы прозорливости своей Матренушки.

Но вот наконец найден был иконописец. Привезли его к Матроне. Она показывает ему книгу и спрашивает: «Сможешь написать такую икону?» – «Да нам эта работа запросто! – уверенно отвечает мастеровой. – Да мы сколько их уже… не впервой!» – «А ты не владимирский ли будешь?» – уточнила блаженная. «Нет! Нет! – поспешил заверить ее гость. – Мы богородские!» Тогда Матренушка велела ему, не отлагая, приниматься за дело, но прежде непременно пойти исповедаться и причаститься.

Прошло немало времени, и вот заявляется этот иконописец в Себино, причем налегке, без изделия, с пустыми руками, входит к Никоновым и смущенно, понурившись, говорит Матроне: «Право дело, не пойму ничего – что за напасть? – не выходит работа и все тут…» Матронушка усмехнулась и отвечает: «А что же ты тогда не пошел исповедоваться-то? Обещался ведь! Грех на тебе, сам знаешь, потому и работа добрая не ладится». Изумился мастер: откуда она все знает?! И тут же побожился, что домой не войдет, раньше чем не исполнит все назначенные ему таинства. Побежал он бегом в церковь, покаялся, причастился и снова к Матроне. Повинился в своем малодушии и горько посетовал на себя, что не выполнил сразу наказаний блаженной прозорливицы. Матрона тогда ему сказала: «Иди, теперь выйдет у тебя дело».

И верно, спустя какое-то время икона Взыскание Погибших была написана. Ее крестным ходом несли от Богородицка, где жил иконописец, до самого Себина. Матрона тогда уже почти не ходила, но тем не менее решила отправиться встречать икону. Целых четыре версты односельчане вели ее под руки!

Икона Божией Матери Взыскание Погибших, заказанная блаженной Матроной, долгое время оставалась в себинской церкви. Теперь она находится в Успенском монастыре в городе Новомосковск Тульской области.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература