Читаем Русь земная и небесная полностью

И, смертью смерть поправ,Он возвратился

В Твое Господне Лоно – завещав,

Чтоб каждый смертный к этому стремился,

К Любви и Правде грешных нас призвав!

И славим мы уж два тысячелетья

Вселенского Спасителя – Христа,

И даже в наше смутное столетье

Зовут Его бессчетные уста!

КАМЕНЬ ВЕРЫ.

Свете Тихий! Войди в мою душу!

От страстей и от скверны очисть!

Чтоб ей райскую музыку слушать,

Чтобы благостно ей сотрястись!

Иисусе Христе, Сыне Божий!

Не отринь меня – слезно молю,

Чтоб и мне – недостойному – тоже

Сделать праведной душу свою!

Ты страдал за всех нас – омраченных;

Ты принес Себя в жертву сполна,

Чтоб спасти от путей беззаконных:

Божья милость Тобой нам дана!

Ты очистил весь Мир Своей кровью -

Столь невинной и столь дорогой;

Ты был движим великой Любовью,

Но погиб на кресте, как изгой!

Нет! Не Ты, а все зло во Вселенной

Получило смертельный удар:

Ты нас вывел из мрачного плена,

И Надежду оставил нам в дар!

И великую, чистую Веру

В силу Духа, в бессмертье Добра!

И Любовь – без предела, без меры!

Верим: будет такая пора,

Когда Мир наш, наполненный скверной,

Канет в бездну под грузом грехов…

Но, Завету великому верный,

Ты придешь по скончаньи веков -

Чтоб судить нас судом Своим правым,

Чтобы всем по заслугам воздать…

Но не будет тот суд Твой кровавым:

Ты на всех изольешь благодать!

Ты поймешь и простишь слабых духом -

Тех, чья жизнь безрассудна была,

И уловишь Божественным слухом

Трепет тех, кто грешил не со зла!

К гордым, может быть,будешь построже…

Да и тем, кто боролся с Добром,

Сознавая, что делает – тоже

Принесешь Свой карающий гром!

Мы лишь только просить Тебя можем

И злодеев, любя, пощадить:

Пусть виновны они – ну так что же:

И таких в Твоей власти простить!

Благ Твой суд и добра Твоя сила -

Наш Создатель – Великий Господь!

И, когда отворятся могилы,

Пощади наши души и плоть!

СОКРОВЕННОЕ.

Может, то была просто химера?

Вспоминая дни юности вновь,

Вижу милую девочку Веру,

Заронившую в сердце любовь…

Двадцать лет проползли, как улитка…

Двадцать лет улетели, как дым:

Приоткрылась уж в старость калитка -

Скоро стану, наверно, седым!

Не обрел ни любви, ни покоя -

Лишена сантиментов судьба:

Посылала на долю такое,

С чем смешна, бесполезна борьба!

Но недаром мне встретилась Вера

На безрадостном, трудном пути:

Пусть вокруг все тоскливо и серо -

Веру в Бога стремлюсь обрести!

Нелегко это мне удается:

В тьме кромешной блуждаю порой,

И молитва из сердца не льется,

И сомнений преследует рой…

Но под гулкими сводами храма -

За каких – нибудь четверть часа -

Чувств высоких отрадная гамма

Подымает меня в Небеса!

В этом имени – страх и надежда!

В этом имени – Небо и ад!

В атеизме погрязшим невеждам

Посылаю сочувственный взгляд!

РОКОВОЕ СЛОВО.

Мне от рожденья говорили "НЕТ"

Почти всегда, почти везде и всюду

Звучало это слово мне в ответ:

"Да" мне казалось чем – то вроде чуда!

Мне очень редко говорили "Да"

С клеймом изгоя, видно, я родился!

И не был счастлив в жизни никогда:

Учился ли… бездельничал… трудился…

Пытался ли кого – нибудь любить,

Иль до высоких истин докопаться -

Жизнь неизменно продолжала бить

И беспрестанно, тупо издеваться!

И не было ни проблеска вокруг -

Весь век душа барахталась во мраке:

Хотя б один нашелся верный друг!

Сплошь безысходность – как в чумном бараке!

Искал я Бога – и не находил:

НЕТ! – мне как будто Небо отвечало;

Земля дышала запахом могил,

И никогда ничем не привечала!

НЕТ! – говорили Солнце и роса.

НЕТ! – говорили звезды мне и травы.

Не для тебя блаженство и краса!

Еще раз неудача? – Браво! Браво!

И, наконец, я понял: это – Рок:

За ним стоит вся сила Мирозданья!

Судьба моя – пожизненный острог:

Смешны мольбы и тщетны упованья!

Что ж: пусть фатален приговор планет,

И скорбь судьбой мне послана без меры,

Но, сколько б ни звучало слово "НЕТ"

Извечным "ДА" сияет Символ Веры!

СВЯТОЕ И ГРЕШНОЕ СЛОВО.

Ах! Как часто звучит это слово!

Но обычно – увы – невпопад:

Вновь и вновь себялюбья оковы,

Лучших чувств и стремлений распад

Божий дар превращают в интрижки,

Прелесть чувств – в поруганье святынь,

И в подобье медовой коврижки

Чистоту молодых героинь!

Что пенять на житейские драмы,

Чтобы совесть свою облегчить?

Мы ведь все – осквернители храмов:

Всем нам Божье проклятье влачить!

Мы любовь превратили в забаву

И в источник дешевых утех,

И изведал позорную славу,

Извалявшись в грязи, человек!

Но она все же брезжит повсюду -

Сквозь тоску, безысходность и мрак,

И поэтому Мир наш – о чудо -

До сих пор не рассыпался в прах:

Он ведь держится только Любовью,

Изливаемой щедро Творцом:

Не залить ее грязью и кровью,

Не убить смертоносным свинцом!

И когда, по пришествии срока,

Рухнет Небо на Землю – то вновь,

Пред лицом Всемогущего Рока,

Нас спасет только наша Любовь!

НА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЕ ОКТЯБРЯ 1992 ГОДА.

Нет! Не рухнуло Небо на Землю;

Не рассыпалась в прах ее твердь;

Гласу Божьему в ужасе внемля,

Не погибла всесильная Смерть!

Неужели и вправду он вечен -

Этот Мир, так похожий на Ад?

Он, как Каин, проклятьем отмечен:

Нет в нем злу и несчастьям преград!

О Предвечный Создатель Вселенной!

Горним Светом пронзи этот мрак,

И десницей Своею нетленной

Все повергни скорее во прах!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Золотая цепь
Золотая цепь

Корделия Карстэйрс – Сумеречный Охотник, она с детства сражается с демонами. Когда ее отца обвиняют в ужасном преступлении, Корделия и ее брат отправляются в Лондон в надежде предотвратить катастрофу, которая грозит их семье. Вскоре Корделия встречает Джеймса и Люси Эрондейл и вместе с ними погружается в мир сверкающих бальных залов, тайных свиданий, знакомится с вампирами и колдунами. И скрывает свои чувства к Джеймсу. Однако новая жизнь Корделии рушится, когда происходит серия чудовищных нападений демонов на Лондон. Эти монстры не похожи на тех, с которыми Сумеречные Охотники боролись раньше – их не пугает дневной свет, и кажется, что их невозможно убить. Лондон закрывают на карантин…

Александр Степанович Грин , Ваан Сукиасович Терьян , Кассандра Клэр

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Русская классическая проза
Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза