Читаем Russia полностью

27. I. de Madariaga, Russia in the Age of Catherine the Great (London, 1982), pp. 361-4. On the establishment of Greek and Armenian colonies around the Sea of Azov, see Nolde, La Formation de l’Empire Russe, vol. 2, pp. 140-52; also M. Raeff, ‘Patterns of Russian imperial policy towards the nationalities’, in M. Raeff, ed., Political Ideas and Institutions in Imperial Russia (Boulder, 1994), p. 163.

28. For the whereabouts of German, Swiss, Greek, Bulgarian, Jewish and other settlers in southern Russia in the late eighteenth and particularly the early nineteenth century, see J. Pallot and D. Shaw, Landscape and Settlement in Romanov Russia (Oxford, 1990), p. 83, fig. 4 (map of settlement). On the development of the ports, Reuilly, Travels in the Crimea, pp. 82—4.

29. R. Bartlett, Human Capital: The Settlement of Foreigners in Russia 1762-1804 (Cambridge, 1972). Also Pallot and Shaw, Landscape and Settlement in Romanov Russia and the other sources already mentioned.

30. The English version of Catherine’s manifesto of 1763 inviting foreigners is reproduced in Bartlett, Human Capital, pp. 237—41, 264—7. The quoted pasages are from a handbill, ibid., pp. 243—4.

31. G. Reinbeck, Travels from St. Petersburg through Moscow, Grodno, Warsaw, Breslaw, etc. to Germany in the Year 1805 (London, 1807), p. 147.

32. Thaden, Russia’s Western Borderlands, p. 43.

33. An interesting discussion of these issues is provided by Kappeler, Russland als Vielvölikerreich, pp. 74-78.

34. Z. Kohut, ‘The Ukrainian elite in the eighteenth century and its integration into the Russian nobility’, in I. Banac and P. Bushkovich, The Nobility of Russia and Eastern Europe (New Haven, 1983), pp. 65-85.

35. Longworth, The Cossacks, pp. 224—34.

36. S. Lavrov’s archival research has also shown that at least one Russian governor-general - V. N. Tatishchev, Kirillov’s successor as governor of Orenburg - was bilingual in Russian and German.

37. Madariaga, Russia in the Age of Catherine the Great, pp. 323—34.

38. Kappeler, Russland als Vielvölkerreich, pp. I05f, 96, 116; J. Hartley, A Social History of the Russian Empire, 1630-1823 (London, 1999), p. 75.

39. Thaden, Russia’s Western Borderlands, pp. 33-4.

40. Raeff, ed., Political Ideas and Institutions; Madariaga, Russia in the Age of Catherine the Great, ch. 18.

41. Saul, Russia and the Mediterranean, pp. 42—4.

42. Coxe, Russian Discoveries, p. 306.

43. N.-G. Le Clerc, Histoire physique, morale, civile et politique de la Russie moderne (2 vols., Paris-Versailles, 1783-5), vol. 1, pp. 475-86 et seq.

44. R. Hellie, ‘The costs of Muscovite military defence and expansion’, in E. Lohr and M. Poe, eds., The Military and Society in Russia 1430-1917 (Leiden, 2002), pp. 41-66.

45. Kahan, The Plow, The Hammer and the Knout, table 1.1, p. 8.


10: THE ROMANTIC AGE OF EMPIRE

1. The estimates of land area are Liubavskii’s, in his Obzor istorii russkoi kolo-nizatsii, p. 539.

2. M. Atkin, Russia and Iran 1780-1828 (Minneapolis, 1980), pp. 73ff; General Tornau’s account in J. Baddeley, The Russian Conquest of the Caucasus (London, 1908), pp. 272-4; M. Atkin, ‘Russian expansion in the Caucasus to 1893’, in Rywkin, ed., Russian Colonial Expansion, pp. 139-87 (I have adapted his translation of Tsitsianov’s words).

3. Baddeley, The Russian Conquest of the Caucasus, p. 76.

4. Proclamation of 18 February 1808 issued by Count Bouxhoevden in [General Sprengtporten], Narrative of the Conquest of Finland by the Russians in the Years 1808-g, ed. General Monteith (London, 1854), pp. 225-7.

5. The quoted passage is in Vernadsky et al., Source Book, vol. 2, p. 490. See also Kappeler, Russland als Vielvölkerreich, pp. 87-8.

6. See G. Jewsbury, The Russian Annexation of Bessarabia 1774—1828 (Boulder, 1976), pp. 26-66.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное