Читаем Russia полностью

4. Hellie, The Economy and Material Culture of Russia, pp. 635—9.

5. Ibid., pp. 643, 637.

6. I have argued the point in Alexis, Tsar of All the Russias (London, 1984), p. 160.

7. Even the English-language literature on the conquest of Siberia is too considerable to list here, but I refer to the works I found useful in the references which follow.

8. See the instructions to the governor of Tsivylsk in Cheremis country near Kazan in Nolde, La Formation de l’Empire Russe, vol. 1, p. 75, quoting Dopolneniia k aktam istoricheskim (4 vols., 1846-72), vol. 2, doc. 79.

9. Tsar Vasilii Shuiskii to the governor of Pelym, 6 August 1609, in Vernadsky et al., Source Book, vol. 1, p. 263.

10. R. Fisher, ed., The Voyage of Semen Dezhnev in 1648 (London, 1981), pp. 107—8. For graphic evidence of the dangers and privations Stadukhin and other explorers confronted, see also pp. 74-84.

11. A well-informed defector to Sweden in the 1660s, G. Kotoshikhin (O Rossii v tsarstvovanii Alekseia Mikhailovicha, ed. A. Pennington (Oxford, 1980), p. 106, estimated the treasury’s annual income from Siberian tribute at over 600,000 rubles.

12. K. Serbina, ed., Kniga bol’shemu chertezha (Moscow and Leningrad, 1950).

13. Petition from servicemen at Fort Verkholensk to Tsar Michael, in J. Forsyth, A History of the Peoples of Siberia: Russia’s North Asian Colony 1581-1990 (Cambridge, 1992), pp. 87-8.

14. Forsyth in A. Wood, ed., The History of Siberia: From Russian Conquest to Revolution (London, 1991), Table 5-1, p. 71. For more on the native peoples of Siberia see Christian, Russia, Central Asia and Mongolia, vol. 1, pp. 54-7, Forsyth, A History of the Peoples of Siberia, and T Armstrong, Russian Settlement in the North 1581-1990 (Cambridge, 1992).

15. Instruction to the governor of Iakutsk, 10 February 1644, Vernadsky et al., Source Book, vol. 1, pp. 266-7. The same principle informs similar orders dating back at least twenty years.

16. [Olearius], The Voiages and Travels of the Ambassadors sent by Frederick, Duke of Holstein, to the Great Duke of Muscovy and the King of Persia (2nd edn, London, 1669), pp. 117, 136.

17. On units of ‘new formation’, see J. Keep, Soldiers of the Tsar: Army and Society in Russia 1462-1874 (Oxford, 1985), pp. 80-1.

18. Uchenie i khitrost’ ratnago stroieniia pekhotnykh liudei [Kriegskunst der Fuss] (Moscow [State Printing Court], 1647). Over 1,000 copies of the book were printed; fewer than 200 were sold. However, its influence would have been greater than the number suggests in an age when copyists’ services were cheap.

19. P. Gordon, Dnevnik 1659-1667, ed. D. Fedosov (Moscow, 2002), p. 100.

20. Longworth, Alexis, pp. 144, 266 (n. 26), 267 (n. 61).

21. Tula: materialy dlia istorii goroda xvi—xviii stoletii (Moscow 1884), pp. 2—29.

22. Longworth, Alexis, pp. 260-61, n. 42.

23. For the Ukrainian background, see S. Lep’iavko, Kozats’ki viini kintsya xvi st. v Ukraini (Chernihiv, 1996).

24. P. Longworth, The Cossacks (London, 1969), ch. 4.

25. Vernadsky et al., Source Book, vol. 1, p. 296.

26. Ibid., pp. 300-301. Recent publications by some Ukrainian historians repeat the claim that Pereiaslav was a treaty rather than a submission.

27. Longworth, Alexis, p. 96.

28. On Cossack democracy etc. see Longworth, The Cossacks, ch. 1. On Khmelnytsky and his successors, ibid., ch. 4.

29. Vernadsky et al., Source Book, vol. 1, pp. 202-4.

30. W. E. D. Allen, The Ukraine: A History (Cambridge, 1940), pp. 152-58; also Frost, The Northern Wars, pp. 186—8.

31. See Longworth, Alexis, ch. 7, especially the Tsar’s letter to his chief negotiator at Andrusovo, p. 176.

32. Nolde, La Formation de l’Empire Russe, vol. 1, pp. 194—5.

33. On the advent of the Kalmyks, see Khodarkovsky, Russia’s Steppe Frontier, pp. 133-5-

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное