Читаем Русские народные сказители полностью

Вы послушайте, народ да люди добрые,И вси приближни спорядовые суседушки,И да что я скажу, победная головушка!И как была да в эвтом городе Петровскоем,И расставалась как с любимоей семеюшкой:И как жива эта разлука пуще мертвой,И расставаньице с солдатом новобраныим,Со своей милоей надежноей сдержавушкой.И не опомнюсь я, горюша, не опа́мятусь,И как простилася, победна, порассталася.И тут ведь о́бмерло ретливое сердечушко,И тут я пала ведь, горюша, о сыру землю.И спамячу́ его ласко́вые словечушка,И он наказывал, победну уговаривал:"И ты живи, бедна горюша молода жена,И ты со мо́има-то братьицам родимыим;И да ты расти-ко сердечных малых детушек,И работа́й да ты крестьянскую работушку,И ты не впа́дайся в веселые гульбищечка,И отмени, бедна, владычни божий празднички.И хотя ж пойдешь ты, печальная головушка,И по владычныим, горюшица, по праздничкам,И не убавишь ты кручинушки — прибавишься.И ведь род-племя теперечко отступится,И сродчи-сроднички ведь нынь да приотрекнутся,И от тебя вси, от победной от головушки,И все по-прежнему не будет ведь почтеньицаИ все любимого тебе да угощеньица".И тут я в ум взошла, кручинная головушка,И тут повыстала от матушки сырой земли.И голова да у горюшицы скружилася,И тут смахнула я бессчастны свои рученькиИ крепко за́жала ретливое сердечушко:"Уже ой да мне-ка, светушки, тошнёшенько,И мне-ка жаль-тошно́, надежноей головушки,И потеряла белой свет да из ясных очей".И тут не ви́дла я, кокоша горегорькая,И во кою́ пошли солдатушки сторонушку,И как в котору путь широкую дороженьку.И я в горя́х, бедна горюшица, не знала,И во слезах да я, победна, не видала.И пригодилися ведь добры да тут людушки,И сговорили мне, кручинноей головушке:"И ты одумайся, горюша, приочувствуйся,И да ты по́гляди в подзападну сторонушку,И ты на тую путь широкую дороженьку,И как идут бедны солдатушки походные,И погляди сзади́, кручинна ты головушка,И на плечах да ведь ранцы у них потряхают".И тут головушкой идут бедны покачивают,И нет солдатушкам ведь вольной этой волюшки,Им сглянуть да на путь ши́року дороженьку,И на бессчастныих сглянуть да молодыих ясен.И не посмиют они взад обворотитися,И не посмиют снять ведь киверов солдатскиихИ со бессчастной со солдатской буйной го́ловы.И уныват да их бурлацкое сердечушко,И обмират да их солдатская утробушка,И им ведь жаль-тошно́ родимой своей сто́роны,И потошнее жаль сердечных малых детушек,И на уме держать бессчастных молодыих жен.И как идут да там победные солдатушки,И как не видят в слезах ши́рокой дороженьки,И во кручинушках не видят свету белого.И они так идут, бессчастные, тоскуют.И тут бы не́ несли солдатов ножки резвые,И позади у их идут да нровожателиИ говорят да все солдатушкам походныим:"И вы идите-тко, солдатушки, не мешкайте,И ускоряйте путь широкую дороженьку,И расставайтесь вы скорей да с молодым женам,И вы прощайтесь-ко теперь да с своей сто́роной".И уж как этыих солдатушков походныихИ удолять станет великая кручинушка.И хоть не пьяны — путем идут все шатаются,И не глядят да на свет я́сны у них очушки.И тут остались мы, бессчастны молоды́ жо́ны,И на пути да мы остались на дороженьке,И на прогулушке на ши́рокой на уличке,И по сырой земле победные катаемся,И слезно плачем мы, горюши, причитаем.И столько не́весто на сем да на бело́м свете,И столько судит ли владыко многомилостливИ увидать да нам, надежныим головушкам,И уж как этыих солдатушков бессчастныих.И да им дальняя путь ши́рока дороженька,И далеко бедны солдаты отсылаются,И на синё море они да отправляются.И потеряшечку, горюши, потеряли мы,И оброночку, горюши, обронили ведь:Потеряшечку, горюши, во пятьсот рублей,И мы оброночку, победны, в целу тысячу.И не дай господи на сем да на белом свете,И не радию я, бессчастная головушка,И столько многим я, горюша, людям добрыимИ уж как этого злодийна расставаньицаИ что горючими слезами обливаньица.И нам не дали-то судьи неправосудныеИ расставаться столько времечки на два часа,И постоять да нам, победныим, подумать,И посоветовать с любимыми семеюшкам.И как лучиночку скорёшенько сломили,И так в поход бедных солдатов снарядили.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Робин Гуд
Робин Гуд

Наряду с легендарным королем Артуром Робин Гуд относится к числу самых популярных героев английского фольклора. В Средневековье вокруг фигуры благородного предводителя лесных разбойников и изгнанника сложился большой цикл замечательных произведений. Полный научный перевод этого цикла впервые предлагается вниманию отечественного читателя.Баллады о Робине создавались на протяжении шести столетий. В них то звучат отголоски рыцарских романов, то проявляется изысканность, присущая стилю барокко, простота же и веселость народного стихотворного текста перемежаются остроумной и тонко продуманной пародией. Баллады и по сей день не утратили свежести и актуальности. Их вечные темы: противостояние слепого закона и нравственной справедливости, мечта о добром и справедливом заступнике, алчность и духовная слепота сильных мира сего, итоговое торжество добродетели. Перед читателем предстают обитатели Зеленого леса: Робин Гуд и дева Мэрион, Маленький Джон и Виль Статли, монах Тук и Гай Гисборн, король Эдуард и шериф Ноттингемский — во всём их многообразии и многообличии; открывается «старая добрая Англия», по знаменитому выражению «не существовавшая никогда, но словно бы совсем недавно оставшаяся где-то за поворотом». Баллады о Робине — это воплощение британского духа, свободы и чести, не скованной цепями закона; английская вольница, просторы зеленых лесов и залитых солнцем лужаек; вечный «веселый месяц май», который так дорог сердцу свободолюбивого жителя Туманного Альбиона.Помимо баллад, в том вошли пьесы-«игры», приуроченные к празднованию Майского Дня (веселого торжества весны и ежегодного возрождения, известного в Англии с древнейших времен), а также фрагменты исторических хроник, позволяющие соотнести собирательный образ Робина с действительно жившими когда-то людьми, имена которых встречаются то в домовых книгах именитых семей, то в переписях населения, то в неоплаченных трактирных счетах за эль и говядину, а то и в судебных протоколах.В раздел «Дополнения» вошли лучшие из известных в наши дни классических переводов баллад, а также варианты историй о Робине, сюжет и развязка которых подчас противоположны тем, что опубликованы в основном разделе.

Автор Неизвестен -- Европейская старинная литература

Народные песни
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни