Любимые места поселения индоариев – междуречья. Дон и Северский Донец, Тигр и Евфрат, Инд и Сатледж. География «Махабхараты» [65, с. 204] с южными горами соответствует Подонью. География «Рамаяны» [65, с. 442] с восточной горой Меру, из-за которой встаёт солнце, и западной горой Аста, за которой солнце прячется на закате, соответствует северу междуречья Тигра и Ефрата, территории, называемой ныне Джезире.
Ослабленные уходом на Восток части племени, арии Митанни, продолжая сдерживать Египет, хеттов и восстановившую независимость Ассирию, не смогли отразить нашествие арамеев, кочевников с Аравийского полуострова.
В XIII веке до нашей эры арии отступили в горы. С ними ушла часть хурритов. Это время возникновения легенды, записанной в VII в нашей эры в Армении, о том, что после смерти братьев Деметра и Гисанея правили их сыновья, три брата инда: Куар, Мелтей и Хореан, основавшие город на горе. Поздняя запись ранней легенды – обычная практика. Так, точную копию легенды о Кире перенесли в своё время на Ардашира [74, с. 307]. В горах арии строили города, развивали садоводство, земледелие, скотоводство. Приучали к этим работам местные протоармянские племена собирателей и охотников.
Ассирийские источники с XIII века до нашей эры сообщают о царстве Урарту. В Библии – «царство Арарат». Столицей царства Арарат был город Тушпа, названный в честь последнего (до гражданской войны индоариев) царя Митанни Тушратты. Позднее столица была перенесена в Русахинили, названный в честь царя Русы I. Царство Арарат вступило в ожесточённую борьбу с Ассирией за господство на Ближнем Востоке.
Цари Ассирии в период с XIII по IX век составляли надписи о своих победоносных походах в Урарту. Но Ассирия не подчинила Урарту. В IX веке Урарту самое могущественное государство Передней Азии наступает на Ассирию. В VIII веке царь Ассирии Салмансар IV приказал сделать запись об урартском царе: «Аргишти урарт, чьё имя ужасно, как страшная буря, чьи силы несметны» [31]. Аргишти I победил Ассирию, покорил соседние государства и расширил царство Арарат на север, восток и запад.
Одним из главных богов царства Арарат был Шивани – арийский Шива. Название Арарат интерпретируется как арийское «Арья Ратха» – арийская колесница. Имя Руса – наиболее распространённое имя царей Арарат. Отсюда в Библии князь Рош, угрожающий Палестине с севера.
Б. Пиотровский [87, с. 16] провёл исследования конструкции урартских и ассирийских колесниц по их изображениям, оставленным древними художниками, и сделал вывод об их схожести. Действительно, ассирийцы и урарты должны были иметь схожие конструкции колесниц, так как их прототипом были колесницы ариев Митанни.
В VIII веке до нашей эры скифы из-за Волги вторглись в земли киммерийцев. Киммерийцы ушли за Днепр и в Малую Азию. Цари Арарата напали на киммерийцев в Малой Азии. Киммерийцы стали данниками царства Арарат и составили вспомогательное войско. Таким образом, индоарии взяли реванш за отступление с Дона. В 70-х годах седьмого века до нашей эры Арарат и киммерийцы разгромили Фригию. Разгром Фригии – это месть хеттам за нападения на Митанни.
Предводителя киммерийцев греки называли Лигдамисом, а ассирийцы – Тугдамме. Так по-разному слышали его имя греки и ассирийцы, хотя версия самих киммерийцев нам неизвестна. Появившиеся в это время в Закавказье скифы стали союзниками царства Арарат. Скифы-наёмники несли службу в крепостях царства.
К концу VII века до нашей эры усилилась Мидия. Царские скифы, пришедшие в это время из-за Кавказских гор, выбрали союз с Мидией. Мидяне и царские скифы атаковали Ассирию и Арарат. После этого сведения об Ассирии и царстве Арарат исчезают из источников.
В конце VII – начале VI века до нашей эры индоарии Урарту и союзные им скифы совершили великий поход на север. Прошли Кавказ, Прикаспийские степи, поднялись вдоль Волги и поселились в месте впадения реки Ветлуги в Волгу на территории, занимавшейся в то время ананьинской археологической культурой. Именно их Геродот назвал «другими скифами». В новых местах арии обнаружили родственные племена, отступившие к Волге во время нашествия ракшасов-киммерийцев. В это время арии стали называть себя «руса» по имени урартского царя Русы I.
Новое место поселения индоариев оказалось сравнительно недалеко от прародины славян.
Через некоторое время ананиньская археологическая культура, продолжаясь в других местах, исчезла на Средней Волге, исчезли и археологические свидетельства пребывания ариев на Ветлуге. Зато в Волго-Уральском междуречье появились катакомбные погребения. Их связывают с аорсами (русами).
Как название «русы» превращается в «аорсы», демонстрируют примеры: византийского императора Романа называли Арманусом [38, с. 44]; по-ассирийски «руса» – «урса» [87, с. 15]. Существует множество примеров подстановки гласной в начале слова с исчезновением гласной первого слога: Лаба – Албис, Ладога – Алдегье и т. п. Соответственно, русов могли называть арсами или орсами. До сих пор по-казахски русский – орыс, по-венгерски русский – орос.