Русские в британских университетах. Опыт интеллектуальной истории и культурного обмена

Прощайте, прически, подобные гриве,
Прощайте, тропинки, где гулял я с друзьями,
Прощай, гребной клуб, утопающий в море пива,
Прощайте, студенты, замученные профессорами.
Прощайте, цветы и плоды познаний,
Прощайте, все окрестные пабы и бардаки,
Прощайте, лекции на зорьке ранней,
Прощайте, свиданья, застолья и пикники.

В современной поэзии, посвященной Кембриджу и Оксфорду, можно найти два противоположных взгляда на старейший университет – критический и апологетический. Критические ноты звучат в стихотворении А. Манби «Мысли по прочтении стихов Беллока о донах». В нем говорится о том, что власть университетских профессоров и членов колледжей, т. н. донов, которая прежде была безраздельной и безусловной, сегодня утрачена.

Великие доны, доны на все времена,
Куда ушли вы, вернетесь назад когда?
Доны в колледжах, доны во власти,
Доны, рассуждающие о женской напасти,
Доны, критикующие Конституцию,
Доны, возводящие в идеал проституцию,
Доны, входящие в столичный бомонд,
Доны, контролирующие инвестиционный фонд,
Доны, колдующие на уик-энд у барбекю,
Доны, измеряющие ваше IQ,
Доны, сидящие за столом, проходящие мимо,
Доны, вернувшиеся из России иль Рима,
Доны – профессора, доны – бригадиры,
Доны, внимающие звукам уличной лиры,
Доны, громко кричащие в пивных барах,
Доны, командующие на новогодних базарах,
Великие доны, доны на все времена,
Куда вы ушли, вернетесь назад когда?

Другой, апологетический, взгляд на Оксбридж представлен в стихотворении Томаса Торуэлли «Кем и Айзис» (1939), посвященном двум рекам, протекающим в Кембридже и Оксфорде.

Тем, кто полагает на самом деле,
Что Кем и Айзис сегодня устарели,
Что здесь студенты заняты лишь спортивными делами,
А доны учат их ненужной мудрости, завещанной отцами,
Могу сказать одно – придите и посмотрите сами.

Литературная история Оксбриджа имеет глубокие корни, она связана с замечательными традициями, с именами великих английских писателей, поэтов и публицистов. Но эта история далеко еще не исчерпана, она продолжается и сегодня.

Глава 4. Русские в британских университетах в XVII–XIX веках

Первые русские в Кембридже

Кембридж и Россия имеют давние отношения, которые начинаются еще в XVI веке. Причем эти отношения были двухсторонними, и общение представляло взаимный интерес. Правда, можно сказать, что пальма первенства поначалу принадлежала англичанам, которые с огромной охотой посещали Россию. Не случайно Мильтон писал, что «открытие России через Северный океан было впервые сделано среди всех известных наций англичанами». Можно только добавить, что большой процент среди них составляли люди из Кембриджа, включая и самого Мильтона, выпускника Кембриджского университета.

Россия привлекала англичан обилием естественных ресурсов, выгодной, часто свободной от налогов, торговлей. Поэтому в Россию из Англии хлынул поток купцов, которые, помимо торговли, составляли карты, давали описания природы, государственного устройства и национальных особенностей России.

Одна из первых английских книг о России принадлежит Гилю Флетчеру, который в 1591 году публикует книгу «О государстве Российском, или о правлении Русской империей (называемой обычно Московией) с описанием традиций и привычек этой страны». Выпускник Итона, Флетчер приезжает в Кембридж в 1565 году и становится здесь феллоу Кингз-колледжа. Он занимал различные посты в университете, сначала лектора по греческому языку, а затем декана искусств. В 1581 году он получает в Кембридже степень доктора по гражданскому праву. Очевидно, он был тесно связан с сэром Томасом Рэндолфом, английским послом в Москве. Королева Елизавета посылала его с миссией в Московию, где он находился около года, пытаясь получить аудиенцию у царя Федора, и встречался с будущим царем Борисом Годуновым.