Читаем Русский балет Дягилева полностью

Сложности продолжились во время вторых американских гастролей, когда труппа – впервые в своей истории – стала восприниматься исключительно в денежном отношении: как приносящее доход имущество, которое предоставило бы Дягилеву и его сотрудникам средства для дальнейших экспериментов. Контракт 1914 года требовал присутствия Дягилева в Соединенных Штатах; документ 1916 года этого не требовал[513]. В конечном счете Отто Кан, намереваясь любой ценой утихомирить звезду труппы, полностью отстранил Дягилева. В ответ на это Дягилев разделил Русский балет на две части – костяк, оставшийся с ним в Европе, и большой ансамбль, вернувшийся в Америку под протекцией Балета Метрополитен, дочерней труппы оперного театра, через которую осуществлялись финансирование, руководство и организация поездок Русского балета в рамках этого тура[514]. Схожее разделение произошло и летом 1917 года, когда на время четырехмесячных гастролей по Бразилии, Уругваю и Аргентине Дягилев вверил труппу Сергею Григорьеву и Рандольфо Бароччи, бывшему ассистенту Генри Рассела, ставшему супругом Лидии Лопуховой. Такая стратегия, дававшая возможное разрешение проблеме финансирования дальнейшей постановочной деятельности, необыкновенно привлекала Дягилева. Действительно, иллюзии, которые он питал по поводу постановки в 1921 году «Спящей принцессы», состояли в том, что она оправдает долгосрочное предприятие по добыче денег, в котором была занята большая часть труппы, в то время как узкий круг танцовщиков имел возможность заниматься экспериментами.

«Дягилева не особенно печалила перспектива на время расстаться с труппой, – писал Григорьев о вторых гастролях с Метрополитен. – он понимал, что непрерывные переезды во время американского турне… не позволят ему в течение предстоящей зимы работать над новыми постановками. С другой стороны, оставшись в Европе с Мясиным и еще несколькими исполнителями, он мог планировать новый репертуар»[515].

У Дягилева был повод для оптимизма, так как контракт гарантировал ему, вдобавок к авансу в 20 000 долларов, полученному перед отъездом труппы в Америку 8 сентября 1916 года, еще и 9000 долларов за каждую неделю двадцатинедельного ангажемента и половину чистого дохода от гастролей. Метрополитен брала на себя все организационные и дорожные расходы, оплату работы оркестра, а также выплату гонорара Нижинскому, составлявшего 60 000 долларов, и расходы на две новые постановки – «Тиль Уленшпигель» и «Мефисто-вальс», обе в хореографии Нижинского. Финансовые обязательства Дягилева сводились к предоставлению заработной платы танцовщикам, дирижеру, главному машинисту сцены и отвечавшим за поездку Станиславу Дробецкому и Бароччи[516].

К несчастью для Дягилева, гастроли потерпели фиаско. Несмотря на благоприятные в целом отзывы критиков и выступления большей частью в престижных театрах, Метрополитен понесла убытки в четверть миллиона долларов. Ее цель «получать от шести до семи тысяч долларов за спектакль» оказалась иллюзорной. В Форт-Уорте доход упал аж до 767 долларов; за одну только первую неделю декабря потери составили около 15 000 долларов. Большую часть ответственности за эту катастрофу несло руководство Метрополитен – из-за политики высоких цен, на которой оно настаивало, некомпетентных антрепренеров, избегавших работы с редакторами местных газет, и общей неспособности оценить, какую нагрузку может выдержать рынок в Вичите и Такоме. Но часть вины лежит и на Нижинском, который колебался по поводу программы до тех пор, пока не прошли все сроки размещения рекламы в прессе, и чья неспособность выдерживать график выступлений не раз давала владельцам билетов право требовать компенсаций. К огорчению местных руководителей, он часто отказывался появляться в программе больше одного раза, или соглашался быть не более десяти минут, если в программе был балет «Видение Розы». «Только подумайте, – жаловался Уилл Гринбаум, директор театра Валенсия в Сан-Франциско, Музыкальному бюро Метрополитен, – просить 5 долларов за такое представление, какие вы даете у нас в некоторые вечера, – и подумайте о том, какие спектакли давала у нас Павлова за 2,50 доллара и как эта необыкновенная миниатюрная женщина работала. Девять раз в неделю и все время на сцене». И конечно же «Мефисто-вальс» Нижинского, который по плану должен был в ноябре войти в репертуар в Сан-Франциско, так и не был осуществлен[517].

Перейти на страницу:

Все книги серии Персона

Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь
Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь

Автор культового романа «Над пропастью во ржи» (1951) Дж. Д.Сэлинджер вот уже шесть десятилетий сохраняет статус одной из самых загадочных фигур мировой литературы. Он считался пророком поколения хиппи, и в наши дни его книги являются одними из наиболее часто цитируемых и успешно продающихся. «Над пропастью…» может всерьез поспорить по совокупным тиражам с Библией, «Унесенными ветром» и произведениями Джоан Роулинг.Сам же писатель не придавал ни малейшего значения своему феноменальному успеху и всегда оставался отстраненным и недосягаемым. Последние полвека своей жизни он провел в затворничестве, прячась от чужих глаз, пресекая любые попытки ворошить его прошлое и настоящее и продолжая работать над новыми текстами, которых никто пока так и не увидел.Все это время поклонники сэлинджеровского таланта мучились вопросом, сколько еще бесценных шедевров лежит в столе у гения и когда они будут опубликованы. Смерть Сэлинджера придала этим ожиданиям еще большую остроту, а вроде бы появившаяся информация содержала исключительно противоречивые догадки и гипотезы. И только Кеннет Славенски, по крупицам собрав огромный материал, сумел слегка приподнять завесу тайны, окружавшей жизнь и творчество Великого Отшельника.

Кеннет Славенски

Биографии и Мемуары / Документальное
Шекспир. Биография
Шекспир. Биография

Книги англичанина Питера Акройда (р.1949) получили широкую известность не только у него на родине, но и в России. Поэт, романист, автор биографий, Акройд опубликовал около четырех десятков книг, важное место среди которых занимает жизнеописание его великого соотечественника Уильяма Шекспира. Изданную в 2005 году биографию, как и все, написанное Акройдом об Англии и англичанах разных эпох, отличает глубочайшее знание истории и культуры страны. Помещая своего героя в контекст елизаветинской эпохи, автор подмечает множество характерных для нее любопытнейших деталей. «Я пытаюсь придумать новый вид биографии, взглянуть на историю под другим углом зрения», — признался Акройд в одном из своих интервью. Судя по всему, эту задачу он блестяще выполнил.В отличие от множества своих предшественников, Акройд рисует Шекспира не как божественного гения, а как вполне земного человека, не забывавшего заботиться о своем благосостоянии, как актера, отдававшего все свои силы театру, и как писателя, чья жизнь прошла в неустанном труде.

Питер Акройд

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги