Читаем Русский балет Дягилева полностью

Повсюду были заметные изменения… Фрейд, Резерфорд и Эйнштейн работали над тем, чтобы произвести революцию в нашем знании и во Вселенной… В литературе, казалось, было угрожающее затишье, обещавшее бурю – ту бурю, которая через несколько лет должна произвести на свет «В поисках утраченного времени», «Улисса», «Пруфрока» и «Бесплодную землю», «Комнату Джейкоба» и «Миссис Дэллоуэй». В живописи был самый разгар революции, осуществленной Сезанном, Матиссом и Пикассо… В довершение всего, вечер за вечером мы собирались в Ковент-Гарден, зачарованные новым искусством, которое было откровением для нас, невежественных британцев, – Русским балетом в лучшие годы Дягилева и Нижинского[844].

Вновь и вновь упоминания о русских артистах дягилевской труппы встречаются в описании «калейдоскопического сна» первых шести месяцев, проведенных Вулфом в Лондоне. В Ковент-Гарден «дружба прежних лет соединилась с прелестями лондонской жизни»[845]; здесь собирался кружок Блумсбери, и под мелодии Шумана и Римского-Корсакова душа наполнялась романтикой:

Русский балет на время стал в Лондоне центром интересов как светской публики, так и интеллигенции… каждый вечер можно было пойти в Ковент-Гарден и встретить… людей, которых любишь больше всего на свете, не менее растроганных и восхищенных, чем ты. За всю мою долгую жизнь в Лондоне это был единственный пример, который я могу припомнить, чтобы интеллигенты каждый вечер шли в театр, на оперу, на концерт или другое представление, как это бывало, думается мне, в Байрейте или в Париже[846].

Осенью 1911 года Ковент-Гарден привлекал зрителей не только показами «Шехеразады», «Карнавала» и «Лебединого озера». В этом сезоне русский балет чередовался с операми вагнеровского «Кольца Нибелунга», и в октябре Вулф приобрел место в ложе на «Золото Рейна», «Зигфрида», «Гибель богов» и «Валькирию». Рядом с ним сидели Руперт Брук, Адриан и Вирджиния Стивен, а также Саксон Сидни-Тёрнер, вагнерианец в рядах Блумсбери. Как это произошло с респектабельной публикой Дягилева и его приверженцами среди признанных писателей[847], опера привела группу Блумсбери и к балету.

Несмотря на то что Квентин Белл, биограф Вирджинии Вулф, преуменьшает увлечение писательницы творчеством Маэстро из Байрейта, она все же разделяла моду на Вагнера, которая так сбивала с толку, по мнению Леонарда, «зрителей Русского балета»[848]. В мае 1908 года она «настолько ужасно пристрастилась к опере и немецкому языку», что у нее едва бы нашелся свободный вечер, чтобы прийти на чай к Литтону Стрэчи. В феврале следующего года некий мистер Илчестер послал ей билет на «вагнеровскую оперу», и несколько дней спустя она вернулась «наполовину немой», проведя «целых шесть часов» на очередном спектакле. В августе 1909 года вместе с братом Адрианом она совершила путешествие к вагнеровской святыне – в Байрейт[849]. Лишь в 1913 году действие одолевавших ее чар рассеялось. «Мы приехали сюда десять дней назад, чтобы посмотреть “Кольцо”, – писала она Катерине Кокс 16 мая 1913 года, – и я могу заявить, что никогда больше на него не пойду… Мои глаза и уши утомлены, мозг будто расплавился… О тот грохот, тот пыл и та кричащая сентиментальность, которые прежде увлекали меня, а теперь оставляют меня совершенно равнодушной! Кажется, что все уже пришли к подобному мнению, но многие притворяются, что все еще в это верят»[850].

Перейти на страницу:

Все книги серии Персона

Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь
Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь

Автор культового романа «Над пропастью во ржи» (1951) Дж. Д.Сэлинджер вот уже шесть десятилетий сохраняет статус одной из самых загадочных фигур мировой литературы. Он считался пророком поколения хиппи, и в наши дни его книги являются одними из наиболее часто цитируемых и успешно продающихся. «Над пропастью…» может всерьез поспорить по совокупным тиражам с Библией, «Унесенными ветром» и произведениями Джоан Роулинг.Сам же писатель не придавал ни малейшего значения своему феноменальному успеху и всегда оставался отстраненным и недосягаемым. Последние полвека своей жизни он провел в затворничестве, прячась от чужих глаз, пресекая любые попытки ворошить его прошлое и настоящее и продолжая работать над новыми текстами, которых никто пока так и не увидел.Все это время поклонники сэлинджеровского таланта мучились вопросом, сколько еще бесценных шедевров лежит в столе у гения и когда они будут опубликованы. Смерть Сэлинджера придала этим ожиданиям еще большую остроту, а вроде бы появившаяся информация содержала исключительно противоречивые догадки и гипотезы. И только Кеннет Славенски, по крупицам собрав огромный материал, сумел слегка приподнять завесу тайны, окружавшей жизнь и творчество Великого Отшельника.

Кеннет Славенски

Биографии и Мемуары / Документальное
Шекспир. Биография
Шекспир. Биография

Книги англичанина Питера Акройда (р.1949) получили широкую известность не только у него на родине, но и в России. Поэт, романист, автор биографий, Акройд опубликовал около четырех десятков книг, важное место среди которых занимает жизнеописание его великого соотечественника Уильяма Шекспира. Изданную в 2005 году биографию, как и все, написанное Акройдом об Англии и англичанах разных эпох, отличает глубочайшее знание истории и культуры страны. Помещая своего героя в контекст елизаветинской эпохи, автор подмечает множество характерных для нее любопытнейших деталей. «Я пытаюсь придумать новый вид биографии, взглянуть на историю под другим углом зрения», — признался Акройд в одном из своих интервью. Судя по всему, эту задачу он блестяще выполнил.В отличие от множества своих предшественников, Акройд рисует Шекспира не как божественного гения, а как вполне земного человека, не забывавшего заботиться о своем благосостоянии, как актера, отдававшего все свои силы театру, и как писателя, чья жизнь прошла в неустанном труде.

Питер Акройд

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука