Читаем Русский балет Дягилева полностью

Когда Дягилев в ноябре 1924 года вернулся в Колизеум, восторженная публика приветствовала его. Однако, несмотря на то что в программке было немало знакомых имен, сама труппа изменилась. Вместе с чемоданами и ящиками, набитыми костюмами и декорациями, еще один вид багажа пересек пролив Ла-Манш – аура аристократизма и увлечение модернизмом, характерные для великосветских салонов, которыми труппа обзавелась за годы, проведенные за границей. Произведения, зачатые в лоне художественного рынка Монте-Карло и Парижа, были обращены лишь к одной части когда-то широкой лондонской публики Дягилева – прежде всего к той, которая отдавалась снобизму, эстетической элегантности и провозглашаемой ею франкофилии. В свои последние годы, с 1925 по 1929-й, Русский балет стал зримым воплощением ценностей и стиля жизни английских денди-эстетов.

В 1924 и 1925 годах Дягилев дал три сезона в Колизеуме, выплачивая часть долга за «Спящую принцессу» Освалду Столлу и владельцам Альгамбры. Как и в послевоенные годы, балет давали в каждом из двух шоу, шедших в один день. И вновь труппа лидировала в афише наряду с такими артистами, как Нобл Сисл и Юби Блейк, двое из многих чернокожих музыкантов, покинувших Америку ради сравнительно более свободных от предрассудков берегов Европы: этих многих указывали мелким шрифтом между объявлениями о репертуаре и исполнителях и рекламными анонсами[1017].

В 1918 и 1919 годах галерка потеснила партер в дягилевской аудитории – то был верный знак появления новой, широкой публики, приблизившейся к самому краю сцены. Сейчас, однако, свет рампы редко «золотил» зрителей галерки. Напротив, он заливал ложи и партер, освещая эксцентричные наряды заполонивших их модных обитателей. С 1924 по 1929 год Дягилев с презрением отвернулся от зрителей, которых он однажды очаровал. Вместо них он культивировал элиту, определявшую самые модные тенденции конца десятилетия, – людей искушенных, заимствовавших свой стиль из Парижа, а эстетические взгляды – у Ситуэллов. В бытность, когда британский балет героически боролся за создание своей прочной основы, Дягилев создал свою особую публику из ревностных поклонников с Бонд-стрит и искателей удовольствия среди представителей высокой богемы.

«Весь мир высоколобых интеллектуалов и снобов здесь был представлен», – заметил Арнольд Беннетт по поводу толпы, заполнившей Театр Лицеум, где Дягилев открывал сезон по доступным для широкой публики ценам в ноябре 1926 года[1018]. Но даже ранее чем за год до переезда из мюзик-холла на «законную» сцену «мир снобов» занял видное место на дягилевских спектаклях. «Насколько лучше любого респектабельного театра Колизеум подходит модной публике, – писала “Ивнинг стандард” на следующий день после возвращения туда Дягилева в ноябре 1924 года. – Любой мог заметить это прошлым вечером, когда там было скопление мужчин в белых жилетах и дам с гладко зачесанными волосами и увешанных жемчугом, собравшихся приветствовать Русский балет, которые в антрактах фланировали по фойе и общались друг с другом в манере великих оперных дней в Ковент-Гарден»[1019].

В это последнее пятилетие «золотая молодежь» присвоила Дягилева себе. Ее представители следовали за труппой из театра в театр, их болтовня и их наряды давали пищу для колонок о слухах и светских сплетнях, а само это легкомысленное окружение становилось неотделимым от новейшего искусства Дягилева. «Скетч» опубликовал в эти годы множество фотографий танцовщиков труппы, полдюжины биографических очерков о самых знаменитых из них и кучу репортажей о премьерных спектаклях[1020]. Благодаря Мэриголд, скрывавшейся под этим псевдонимом журналистке еженедельника, неустанному хроникеру вечеров и премьер, перед нами могут предстать «важные и искушенные зрители», которые «неотступно следовали за Русским балетом» в середине и конце двадцатых годов[1021]. Вот ее описание открытия сезона в Театре Его Величества в 1926 году:

Перейти на страницу:

Все книги серии Персона

Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь
Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь

Автор культового романа «Над пропастью во ржи» (1951) Дж. Д.Сэлинджер вот уже шесть десятилетий сохраняет статус одной из самых загадочных фигур мировой литературы. Он считался пророком поколения хиппи, и в наши дни его книги являются одними из наиболее часто цитируемых и успешно продающихся. «Над пропастью…» может всерьез поспорить по совокупным тиражам с Библией, «Унесенными ветром» и произведениями Джоан Роулинг.Сам же писатель не придавал ни малейшего значения своему феноменальному успеху и всегда оставался отстраненным и недосягаемым. Последние полвека своей жизни он провел в затворничестве, прячась от чужих глаз, пресекая любые попытки ворошить его прошлое и настоящее и продолжая работать над новыми текстами, которых никто пока так и не увидел.Все это время поклонники сэлинджеровского таланта мучились вопросом, сколько еще бесценных шедевров лежит в столе у гения и когда они будут опубликованы. Смерть Сэлинджера придала этим ожиданиям еще большую остроту, а вроде бы появившаяся информация содержала исключительно противоречивые догадки и гипотезы. И только Кеннет Славенски, по крупицам собрав огромный материал, сумел слегка приподнять завесу тайны, окружавшей жизнь и творчество Великого Отшельника.

Кеннет Славенски

Биографии и Мемуары / Документальное
Шекспир. Биография
Шекспир. Биография

Книги англичанина Питера Акройда (р.1949) получили широкую известность не только у него на родине, но и в России. Поэт, романист, автор биографий, Акройд опубликовал около четырех десятков книг, важное место среди которых занимает жизнеописание его великого соотечественника Уильяма Шекспира. Изданную в 2005 году биографию, как и все, написанное Акройдом об Англии и англичанах разных эпох, отличает глубочайшее знание истории и культуры страны. Помещая своего героя в контекст елизаветинской эпохи, автор подмечает множество характерных для нее любопытнейших деталей. «Я пытаюсь придумать новый вид биографии, взглянуть на историю под другим углом зрения», — признался Акройд в одном из своих интервью. Судя по всему, эту задачу он блестяще выполнил.В отличие от множества своих предшественников, Акройд рисует Шекспира не как божественного гения, а как вполне земного человека, не забывавшего заботиться о своем благосостоянии, как актера, отдававшего все свои силы театру, и как писателя, чья жизнь прошла в неустанном труде.

Питер Акройд

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги