Читаем Русский Хоррор полностью

Желание поставить не привязанную к советской школе картину и отсутствие страха перед её слабым качеством сделали своё дело. На советских экранах появилась короткометражка «Злая сказка» (1989) И. Шевченко. Выпускник ВГИК-а, он объединил усилия с новичком А. Лобеевым, осваивавшим профессию оператора. Выступая режиссером в учебной работе последнего, дебютант поставил короткометражную зарисовку по мотивам рассказа «А лифт спускался в преисподнюю». История принадлежала шведскому лауреату Нобелевской премии П. Лагерквисту. Экранизация получила своё название от наименования сборника лагервистовских рассказов «Злые сказки». В него же входил и «Лифт…».

Фильм Шевченко повествует о путешествии в ад, которое вынуждена провести респектабельная пара. Мужчина и женщина оказались в лифте. Видно, что, спустившись вниз, они намерены провести время наедине. В принципе, этого достаточно для понимания ситуации. Но, не читая оригинал, чрезвычайно сложно выяснить, кто такой мужчина и его любовница. Картина не даёт нам понять героев. Если для завязки, где роли не обязаны раскрываться полностью, это нормально, то для всей истории – нет.

Мы видим не живых людей, но, как бы заезжено ни звучало это определение, картонных кукол. Изображающий любовника актер ведёт себя отчуждённо, хотя его герой понимает, что лифт, где он очутился с любовницей, спускается вниз подозрительно долго. Холодность мужчины неоправданно резко контрастирует с эмоциональностью женщины. Нарочитая театральность в поведении актрисы делает реакции её героини искусственными. Превращает любовницу в куклу. Эффект неправдоподобности чрезвычайно усиливается штампованными диалогами. Словом, бросается в глаза профессиональная незрелость актеров. Возможно, для них это был такой же дебют, как и для режиссера.

К сожалению, нам сложно оценить работу последнего во всех деталях. Когда лифт раскрывается и герои, оказавшись в пекле, бредут по адской пустоши, инфернальные пейзажи размываются из-за плохой пленки. Более-менее детально можно рассмотреть лишь отдельных персонажей. Так, сопровождавший любовников черт явственно предстаёт с рогами, как и ведьма, в дом которой он привел пару для уединения. Отметим, что в советском перестроечном кино это первое открытое появление нечисти. Ранее она представала в виде скрытой силы или бесплотного духа. Здесь же – во плоти.

Здесь отчётливо виден расчет на внешний эффект. Не неся серьёзного смыслового наполнения, фильм работает исключительно на зрительных образах. Так, Шевченко позволил себе вольность, дополнив историю живой статуей порока и мельком появляющимся душами грешников, которые норовили сделать «гостям» мелкие пакости. Наиболее ярким же отличием «Злой сказки» от рассказа стала открытая эротика, в произведении обозначенная только фигурально.

Несмотря на явную подчинённость визуалу, в работе Шеченко/Лобеева проскальзывают аллюзии на классику. Так, в лифте вместе с любовниками едет собака, вроде бы случайно забежавшая в кабину. Это прямое цитирование «Фауста» Гете, где Мефистофель представал в облике черного пуделя. Но такая игра со смыслами смотрится банально из-за неопытности авторов. Так что, несмотря на яркий визуал, картина даже сюжетно представлена в виде аттракциона, когда герои бесцельно бредут по «лабиринту страха». Отсутствие художественного смысла Шевченко компенсирует в своей будущей картине «Час оборотня», про что расскажем позже.

Сейчас же нам бросается в глаза, что в жанровом кино, снятом без привязки к старым советским меркам качества, много новых имен. Примером тому служит поставленные на грани сюрреализма «Господин оформитель» и «Нога», объединившие сразу несколько дебютов и, собственно, «Злая сказка».

Мы не просто так упомянули низкое качество её пленки. Это была распространённая проблема для перестроечных фильмов. В самом начале 90-х годов, когда российское кино вступило в полосу безденежья и кризиса, режиссерам хотелось снимать жанровое кино – в частности, ужасы. При этом больших производственных возможностей не было, так что отсутствие вменяемых спецэффектов мастера заменяли психологизмом и крепкой драматургией. Как правило, она присутствовала у сильных творцов, а не дилетантов-студентов, только получивших кинообразование. Несмотря на незрелость их работ, к которым можно отнести и «Злую сказку», большинство технически слабых хоррор-фильмов 90-х были сделаны мастерами на должном драматургическом уровне и даже сейчас способны дать фору отдельным жанровым картинам современности.

Образчиком таких лент может считаться «Черная магия, или Свидание с дьяволом» (1990) реж. Б. Дурова и Ю. Музыки. Технически в их картине нет каких-либо типично-жанровых приемов. Напряжение, по большей части, создается сюжетом, где повествуется о жителях нищей деревни послевоенных годов. Бедствующие находят в усадьбе уехавшего барина книгу по колдовству и, устав от разрухи, голода и репрессий, решают призвать черта, дабы выпросить деньги на пропитание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Рим». Мир сериала
«Рим». Мир сериала

«Рим» – один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков. «Путеводитель по миру сериала "Рим" охватывает античную историю с 52 года до нашей эры и далее. Все, что смогло объять художественное полотно, постарались объять и мы: политическую историю, особенности экономики, военное дело, язык, имена, летосчисление, архитектуру. Диалог оказался ужасно увлекательным. Что может быть лучше, чем следить за "исторической историей", поправляя "историю киношную"?»

Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков

Публицистика / Кино / Исторические приключения / Прочее / Культура и искусство
Одри Хепберн. Жизнь, рассказанная ею самой. Признания в любви
Одри Хепберн. Жизнь, рассказанная ею самой. Признания в любви

Хотя Одри Хепберн начала писать свои мемуары после того, как врачи поставили ей смертельный диагноз, в этой поразительно светлой книге вы не найдете ни жалоб, ни горечи, ни проклятий безжалостной судьбе — лишь ПРИЗНАНИЕ В ЛЮБВИ к людям и жизни. Прекраснейшая женщина всех времен и народов по опросу журнала «ELLE» (причем учитывались не только внешние данные, но и душевная красота) уходила так же чисто и светло, как жила, посвятив последние три месяца не сведению счетов, а благодарным воспоминаниям обо всех, кого любила… Ее прошлое не было безоблачным — Одри росла без отца, пережив в детстве немецкую оккупацию, — но и Золушкой Голливуда ее окрестили не случайно: получив «Оскара» за первую же большую роль (принцессы Анны в «Римских каникулах»), Хепберн завоевала любовь кинозрителей всего мира такими шедеврами, как «Завтраку Тиффани», «Моя прекрасная леди», «Как украсть миллион», «Война и мир». Последней ее ролью стал ангел из фильма Стивена Спилберга, а последними словами: «Они ждут меня… ангелы… чтобы работать на земле…» Ведь главным делом своей жизни Одри Хепберн считала не кино, а работу в ЮНИСЕФ — организации, помогающей детям всего мира, для которых она стала настоящим ангелом-хранителем. Потом даже говорили, что Одри принимала чужую боль слишком близко к сердцу, что это и погубило ее, спровоцировав смертельную болезнь, — но она просто не могла иначе… Услышьте живой голос одной из величайших звезд XX века — удивительной женщины-легенды с железным характером, глазами испуганного олененка, лицом эльфа и душой ангела…

Одри Хепберн

Кино
Тарковский. Так далеко, так близко. Записки и интервью
Тарковский. Так далеко, так близко. Записки и интервью

Сборник работ киноведа и кандидата искусствоведения Ольги Сурковой, которая оказалась многолетним интервьюером Андрея Тарковского со студенческих лет, имеет неоспоримую и уникальную ценность документального первоисточника. С 1965 по 1984 год Суркова постоянно освещала творчество режиссера, сотрудничая с ним в тесном контакте, фиксируя его размышления, касающиеся проблем кинематографической специфики, места кинематографа среди других искусств, роли и предназначения художника. Многочисленные интервью, сделанные автором в разное время и в разных обстоятельствах, создают ощущение близкого общения с Мастером. А записки со съемочной площадки дают впечатление соприсутствия в рабочие моменты создания его картин. Сурковой удалось также продолжить свои наблюдения за судьбой режиссера уже за границей. Обобщая виденное и слышанное, автор сборника не только комментирует высказывания Тарковского, но еще исследует в своих работах особенности его творчества, по-своему объясняя значительность и драматизм его судьбы. Неожиданно расцвечивается новыми красками сложное мировоззрение режиссера в сопоставлении с Ингмаром Бергманом, к которому не раз обращался Тарковский в своих размышлениях о кино. О. Сурковой удалось также увидеть театральные работы Тарковского в Москве и Лондоне, описав его постановку «Бориса Годунова» в Ковент-Гардене и «Гамлета» в Лейкоме, беседы о котором собраны Сурковой в форму трехактной пьесы. Ей также удалось записать ценную для истории кино неформальную беседу в Риме двух выдающихся российских кинорежиссеров: А. Тарковского и Г. Панфилова, а также записать пресс-конференцию в Милане, на которой Тарковский объяснял свое намерение продолжить работать на Западе.На переплете: Всего пять лет спустя после отъезда Тарковского в Италию, при входе в Белый зал Дома кино просто шокировала его фотография, выставленная на сцене, с которой он смотрел чуть насмешливо на участников Первых интернациональных чтений, приуроченных к годовщине его кончины… Это потрясало… Он смотрел на нас уже с фотографии…

Ольга Евгеньевна Суркова

Биографии и Мемуары / Кино / Документальное