Русский серебряный век: запоздавший ренессанс

Это описание подготовительной работы, предшествовавшей будущему журналу, разительно отличается от других свидетельств о возникновении «Мира искусства», которые подчас встречается в мемуарной литературе. Вот, например, как описывает возникновение журнала Константин Коровин. «Встретил в Петербурге С. П. Дягилева. Я увидел – Дягилев восторженно любит живопись и театр. И тут же затеял с ним издавать “Мир искусства”. Я рисовал первую обложку для журнала и сделал несколько рисунков красками… Журнал Дягилева был встречен враждебно. Он сделал какую-то революцию в искусстве. Но журнал шел нарасхват”[179].

Согласно этому свидетельству, “Мир искусства” появился как результат совершенно неожиданного решения двух человек – Дягилева и Коровина. Это совершенно не так, за журналом стояла большая группа людей, которые уже выработали определенную программу издания. Сводить всю эту большую работу к усилию всего двух лиц было бы неверно. Коровину действительно принадлежит обложка первого номера журнала. Следует только напомнить, что по признанию почти всех участников издания, она оказалась неудачной и впоследствии была заменена другой, более адекватной содержанию журнала. Иными словами, весь процесс возникновения “Мира искусства” оказался гораздо более сложным, чем его описывает Коровин.

Уже в этом контексте свидетельства А. Бенуа являются бесценными, они дают документальное свидетельство о журнале «Мир искусства» как коллективном творчестве, а не как прихоти нескольких художников и меценатов.

Хотя работа Бенуа называется «Возникновение «Мира искусства» в ней, по сути дела, раскрывается не только возникновение, но и все этапы, через которые прошел журнал и его редколлегия в течение своего существования. В работе даны очень точные исторические портреты всех тех, кто делал журнал, раскрывается атмосфера заседаний редколлегией, возникавших на них споров. Впрочем, здесь Бенуа не вдается в детали, ограничиваясь указанием о той борьбе, которая шла в недрах редакции между «художниками» и «литераторами», между «циниками» и «идеалистами». Книга Бенуа опровергала те мнения, что журнал распался из-за противоречий внутри редакции. Очевидно, эти противоречия существовали, но существовали так же и способы из разрешения. В целом, если верить свидетельствам современников, «Мир искусства» был не только редакцией, но и кружком единомышленников.

Эти свидетельства Бенуа подтверждаются и другими участниками «Мира искусства». Например В. В. Розанов в своей статье о В. А. Серове следующим образом передает атмосферу, царившую в редакции. «И вот войдешь в комнату, и всех сейчас же видишь, ярко, выпукло: черный жук завалился в глубокое кресло и молчит, точно в рот воды набрал: это – А. Н. Бенуа. “Верно умен человек, когда вечно молчит”. Вот вечно нежный Бакст, с розовой улыбкой. Расхаживающий “многозначительный” Философов. Лукавый смеющийся С. П. Дягилев. И все шумят:

Cережа! Сережа!..

Дима! Дима!..

Лева! Лева!..

Тесная дружба, “одна семья” была прелестнейшим качеством молодой и шумной редакции»[180].