Читаем Русское зазеркалье (двуязычная версия) полностью

— Нет. А он грубый? Извините за грубость, — откликнулся Адам так же спокойно, как будто просил извинения за какой-нибудь пустяк вроде неправильно посчитанной сдачи. — Синдром Аспергера. Вы знаете, что это такое?

— Да, знаю, — пробормотала я. Во мне поднялся глухой гнев: почему тьма этих больных и убогих, как только им указывают на их вопиющую грубость, сразу прячутся за ширму своих болезней? Но как поднялся во мне этот гнев, так почти сразу он и остыл: сидящий передо мной студент действительно не понимал, в чём дело. Мучительно и бесполезно рассуждать об аромате цветов или зловонии перед тем, кто с детства лишён чувства запаха. — Никогда не собиралась подвергать опасности ваши отношения, но не думаю, что меня нужно делать ответственной за…

— Я этого не сказал, — спокойно пояснил Адам. — Никаких собственнических инстинктов. Вы или я — всё равно. Просто хочу его счастья. Хочу эффективно способствовать. Поведение другого типа можно освоить. Иную физиологию освоить нельзя. Понимаете? Гипотеза: секс с женщиной — одинаково, как секс с мужчиной. Невалидна без доказательств. Извините, но…

— «Извините, но» что? — не поняла я.

— Ищу доказательства.

— Вы хотите сказать, что вам нужны доказательства для вашей гипотезы, которая утверждает, что секс с женщиной ничем особенным не отличается от секса с мужчиной? — расшифровала я его машинно-экономные до неграмотности предложения, заодно успев понять, что Адам вовсе не из неуважения к собеседнику забывает подлежащие и глаголы, а потому, что с точки зрения машинной эффективности его предложения совершенно достаточны.

— Именно.

— Вы ведь не ожидаете от меня, что я предоставлю вам эти доказательства? — жалко попыталась я сыронизировать.

Лучше бы я этого не делала! Люди вроде Адама глухи к иронии.

— Ожидаю, — бесстрастно и нагло сообщил мой ученик.

— Простите, что? — не поверила я своим ушам.

— Ожидаю, — подтвердил он. — Вы можете их дать как существо женского пола, а я или Патрик — существо мужского пола.

Я почувствовала, что мне не хватает воздуха. А он — нет, он не шутил. Нужно быть полностью отбитым на голову, беспримерную дерзость нужно иметь, чтобы предлагать такое в качестве шутки или провокации, да и то характера не хватит. Нет, здесь и не пахло шуткой! Адам вполне серьёзно предлагал мне, значится, надёжный и эффективный экспериментальный способ установить, есть ли в физической близости между мужчиной и женщиной некий компонент, который отсутствует в однополых отношениях, и это всё — ради блага, так сказать, своего любимого человека, а также торжества научной истины.

— Нечего стыдиться, — подтвердил он свою положительную серьёзность, увидев, что я не тороплюсь с ответом. — Минимальные усилия с вашей стороны. Ожидаются важные результаты. Зачем сомневаться?

[4] культурных марксистов

[5] Патрик, дружок, думаю, нам нужно поговорить. Это касается Адама, который подошёл ко мне сегодня с очень необычной просьбой, причём «необычной» — довольно бледное слово для неё. Я дома. Вы ведь знаете мой домашний адрес? Тётя А.

[6] — Что… что произошло?

— Вы, это, лучше сядьте, — ответила я уклончиво. Сидячих мест было не так много: два табурета и кресло-шезлонг, мой «снаряд для психонавтики». Руководствуясь принципом «Лучшее — гостю», я усадила Патрика в это кресло, хотя он и пытался слабо протестовать, а сама села на табурет, положила ногу на ногу, соединила на колене пальцы в замок и стала рассказывать, чтó, собственно, случилось.

Я пыталась быть отстранённой, ироничной, даже насмешливой, иначе бы мой рассказ слишком смахивал на жалобу, и у меня почти получилось. Или не совсем… Глаза Патрика всё ширились, а сам он в этом кресле всё больше напоминал гигантского испуганного кузнечика. Мне было жаль разочаровывать эти его внимательные обеспокоенные глаза своей легковесной иронией, и против воли мой рассказ сам собой звучал всё серьёзнее. Я закончила. Патрик некоторое время потерянно наблюдал какую-то точку на полу, прежде чем неуверенно, будто на ощупь, пробормотать:

— Думаю, я должен извиниться за него… и…

— Не обязательно: вы ведь не можете отвечать за всё, что он думает или говорит, — заметила я.

— Да, но… Видите ли… Дело в том, что… Дело в том, что мои извинения не имеют значения, потому что происшествие ужасно… и отвратительно… и я даже не знаю, почему…

Я хотела спросить что-то, может быть, «В самом деле?», но удержалась от реплики.

— Я просто так чувствую, — продолжал Патрик, — и, знаете ли, недели две назад я бы так не посчитал. Потому что теоретически —

— Потому что, рассуждая теоретически, в его идее не было ничего особенно дурного или нелогичного, — подхватила я, едва улыбаясь.

— Да, — согласился Патрик, не замечая вопиющей невежливости и даже комичности фразы. — Я знаю, как дико это звучит, — тут же оговорился он и без всякой связи с предыдущим спросил меня: — А что вы думаете: люди с синдромом Аспергера — эмоционально ущербны?

— Откуда же мне знать? — растерялась я. — Я не в той позиции, чтобы судить, и…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Крещение
Крещение

Роман известного советского писателя, лауреата Государственной премии РСФСР им. М. Горького Ивана Ивановича Акулова (1922—1988) посвящен трагическим событиямпервого года Великой Отечественной войны. Два юных деревенских парня застигнуты врасплох начавшейся войной. Один из них, уже достигший призывного возраста, получает повестку в военкомат, хотя совсем не пылает желанием идти на фронт. Другой — активный комсомолец, невзирая на свои семнадцать лет, идет в ополчение добровольно.Ускоренные военные курсы, оборвавшаяся первая любовь — и взвод ополченцев с нашими героями оказывается на переднем краю надвигающейся германской армады. Испытание огнем покажет, кто есть кто…По роману в 2009 году был снят фильм «И была война», режиссер Алексей Феоктистов, в главных ролях: Анатолий Котенёв, Алексей Булдаков, Алексей Панин.

Василий Акимович Никифоров-Волгин , Иван Иванович Акулов , Макс Игнатов , Полина Викторовна Жеребцова

Короткие любовные романы / Проза / Историческая проза / Проза о войне / Русская классическая проза / Военная проза / Романы