Однако тема, которая проходит через весь "Дискурс о победе и поражении", содержится не столько в каждом из пяти разделов, составляющих этот дискурс, сколько в мышлении, которое лежит в основе и составляет саму его суть. Для интересующихся внимательное изучение покажет, что все более абстрактная дискуссия представляет собой процесс охвата множества перспектив, разбора каждой из них на части (анализ), при этом интуитивно отыскивая те части разобранных перспектив, которые естественным образом соединяются друг с другом, образуя более высокую, более общую проработку (синтез) происходящего. В результате этот процесс не только создает дискурс, но и представляет собой ключ к развитию тактики, стратегии, целей, объединяющих тем и т. д., которые позволяют нам активно формировать и адаптироваться к разворачивающемуся миру, частью которого мы являемся, в котором живем и которым питаемся.
Разрушение и созидание
Введение
Основа "Рассуждений" была заложена в сентябре 1976 года лаконичным 16-страничным эссе под названием "Разрушение и созидание". По словам Хэммонда, оно стало кульминацией поиска научного, математического и логического подтверждения принципов, которые Бойд инстинктивно считал истинными. Проверенная и доработанная таким образом, она стала основой для большинства его последующих размышлений.1 В этом эссе он объединил понятия из, казалось бы, не связанных между собой областей математической логики, физики и термодинамики, связав теорему Гёделя о неполноте, принцип неопределенности Гейзенберга и Второй закон термодинамики.2 Но в него явно или неявно включены и другие концепции, например, аргументы Поланьи, Поппера и Куна. Эссе состоит из аннотации и восьми параграфов. Эссе приводится полностью, без комментариев, поскольку оно не требует пояснений (если читать его вместе с предыдущими главами как концептуальный фон), в отличие от следующих за ним презентаций. Единственное отличие заключается в библиографии, которая включена не в конец эссе, а в приложение А к данному исследованию.
Сердце эссе - дискуссия о природе знания. Она носит в высшей степени философский характер и, очевидно, уходит корнями в эпистемологические дебаты, бушевавшие в 1960-е годы. Бойд связывает эти эпистемологические вопросы с борьбой за выживание. Фундаментальное, неизбежное и всепроникающее присутствие неопределенности является отправной точкой. Она приводит к необходимости учиться, разрабатывать адекватные ментальные модели и постоянно оценивать адекватность этих моделей как основу выживания любого организма. Этот процесс требует как анализа, так и синтеза, как индукции, так и дедукции. Бойд возвращался к понятиям, развитым в этом эссе, при разработке своих идей о характере хорошей системы командования и управления и сущности стратегической игры. В 1996 году он сжал свои идеи в своей заключительной презентации, и в пяти слайдах, составляющих этот брифинг, он снова возвращается к темам, затронутым в эссе. В аннотации к эссе он представляет центральную тему. Далее следует дословный и полный текст эссе, включая использование Бойдом подчеркивания.
'Abstract'
Чтобы постичь окружающую среду и справиться с ней, мы разрабатываем ментальные схемы или концепции смысла. Цель данной статьи - описать, как мы разрушаем и создаем эти паттерны, чтобы иметь возможность формировать и быть сформированными изменяющейся окружающей средой. В этом смысле обсуждение также буквально показывает, почему мы не можем избежать такого рода деятельности, если намерены выжить на своих собственных условиях. Эта деятельность диалектична по своей природе, порождая как беспорядок, так и порядок, который возникает как изменяющаяся и расширяющаяся вселенная ментальных концепций, соответствующая изменяющейся и расширяющейся вселенной наблюдаемой реальности.
Цель