Сектантство: возникновение и миграция

На фоне постоянно распространяющихся самиздатовских работ «общесектантского характера» в СССР формировались и особые общности, имеющие более конкретную сектантскую специализацию. Так, в 1950-е гг. с подачи Ю. А. Фомина в культовую среду СССР начинает потихоньку проникать тема НЛО[748]. В 1967 г. создается Отделение по ИЛО Всесоюзного Комитета Космонавтики ДОСААФ, которое собирает неожиданно большое для советских времен количество свидетельств людей о наблюдениях инопланетян[749]. Однако организация просуществовала недолго и уже через месяц была распущена руководством ДОСААФ. Активную роль в поддержании интереса к теме НЛО играл Ф. Ю. Зигель[750]. Работа продолжилась уже на уровне неформальных инициативных групп энтузиастов. В конце 1970-х гг. несколько меняется отношение к теме изучения НЛО и самых разнообразных паранормальных явлений. В 1978 г. в программу НИР по оборонной тематике ВПК было включено две темы – «Сетка Министерства обороны» и «Сетка Академии наук», – посвященные изучению аномальных атмосферных и космических явлений[751]. Обе программы просуществовали до 1990 г., и их значение состояло в том, что они способствовали поддержанию и развитию всего спектра идей культовой среды общества, связанных с НЛО и аномальными явлениями в невиданных доселе масштабах. В их реализацию были вовлечены практически все военные части армии СССР, которые должны были рапортовать обо всех наблюдаемых необычных явлениях. При этом принципиально важна была сама установка на поиск и фиксацию необъяснимых явлений. Последующее их прояснение учеными для рядовых военных, получавших соответствующие инструкции и наблюдавших что-то необычное, были второстепенны.

В 1957 г. возникло и постепенно стало развиваться в кругах интеллигенции рериховское движение. В страну вернулись Юрий Рерих и ряд ближайших учеников Рерихов, в т. ч. Борис Абрамов и Наталья Спирина[752]. В 1960-х гг. появились первые организованные группы по изучению агни-йоги. Постепенно рерихианство стало одним из самых влиятельных веяний в кругах интеллектуалов времен СССР. Празднование 100-летия со дня рождения Н. К. Рериха способствовало поддержанию рерихианского движения. Было даже вполне официально издано несколько книг о его творчестве, которые воспринимались и прочитывались его последователями несколько иначе, чем людьми, видевшими в нем только художника[753].

В 1960-х гг. Л. Л. Васильевым, И. М. Коганом, Э. К. Наумовым, А. С. Прейсманом и целым рядом иных ученых проводятся активные исследования в области парапсихологии и аномальных явлений. Партийный аппарат ЦК КПСС навязывает руководству Сибирского отделения АН СССР в 1965 г. проведение исследований по телепатии[754]. В этом же 1965 г. Коганом, Наумовым и Прейсманом инициировано создание «Секции биоинформации» при Всесоюзном научно-техническом обществе радиотехники, электроники и связи им. А. С. Попова. По словам председателя секции, ее главная цель состояла в том, чтобы: «.доказать (в первую очередь себе, а потом уже и “скептикам”, если таковые вообще что-нибудь хотели слушать) существование самого факта объективного существования парапсихологических феноменов.»[755]. В 1966 г. под влиянием Васильева была основана Лаборатория парапсихологии в Ленинградском университете[756]. Иначе говоря, еще в 1960-е гг. во времена активных гонений на секты при серьезных научно-исследовательских учреждениях страны на государственные деньги были созданы чисто псевдонаучные структуры, работавшие на укрепление и развитие идейной базы сектантства в стране. Работа этих структур и ученых не прошла бесследно и зажгла интерес к паранормальным явлениям у значительного количества людей того времени.

В 1969 г. появились первые робкие попытки возродить антропософское общество России[757]. Группа поклонников творчества Рудольфа Штайнера подпольно собирается и начинает распространять его работы, напечатанные самиздатовским способом. Они поддерживают тем самым интерес к его творчеству среди редких гурманов в области нетрадиционной религиозности.

В 1978 г. создана «Секция биоэлектроники» при Научнотехническом обществе радиотехники, электроники и связи им. А. С. Попова[758]. Данная структура удивительным образом объединила в своей среде ученых, которые искренне интересовались научной проверкой всех заявлений о реальности экстрасенсорного воздействия, биополя, ауры и т. д., и псевдоученых, которые заранее верили в существование всех этих явлений и стремились с использованием различных приборов доказать их существование и рассказать всему миру о своем открытии. Обе группы работали сообща, хотя и активно конфликтовали друг с другом. Если бы эта секция была независимой от НТО РЭС им. А. С. Попова, о ней можно было бы говорить как о классическом примере сектоподобной группы[759].