Читаем Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США полностью

Концепция «детства» стала широко распространяться, частично благодаря изменению в отношении к бесспорному преобладанию первородного греха, к преобладанию свободы выбора. Родители начали относиться к детям как к детям, а не как к миниатюрным взрослым. К XIX веку понятие «детство» твердо закрепилось как определенный период развития человечества, качественно отличное от понятия «взрослый человек». Это важное изменение открыло двери ученым для изучения особенностей периода детства. Примерами тому явились изучения детства своих собственных детей натуралистом Чарлзом Дарвином (Darwin, 1877) и французским социологом Ипполитом Тайном (Taine, 1877).

Возникновение понятия «воспитание детей» в психологии

На стыке XIX и XX столетий в США происходили бурные социальные изменения. Население страны переросло из групп родовых сельских и сельскохозяйственных деревень в городские сообщества и промышленные города. Так как крупные города в США развивались в комплексе, возникала острая необходимость социального управления (менеджмента) (Van Dränen & Jansz, 2004). Проводимая социальная политика не в полной мере коснулась детей (Beatty, Cahan, & Grant, 2006; Croake & Glover, 1977; Hulbert, 2003; Van Dränen & Jansz, 2004). К 1830-м годам различные социальные агентства начали оказывать услуги социального обеспечения и детям. В 1890-х годах большинство штатов приняло ряд образовательных законов, касающихся детей. Матери, желая найти целесообразные методы воспитания своих детей, в 1897 г. создали Национальный Конгресс Матерей. В начале 1900-х годов Конгресс учредил Бюро по делам детей, которое начало выпускать популярную консультативную брошюру «Забота о детях». Вдобавок Конгресс предпринял шаги к запрещению использования детского труда. В этом объединении психологи и создали форум по вопросам воспитания детей и оказанию родителям консультационной помощи. К форуму психологи подготовили множество теорий, экспериментальных методов и технологий. Далее психологи использовали преимущества популярных журналов, чтобы распространять идеи детского воспитания. Эти теории, методы и технологии, сопровождаемые статьями в популярных журналах, убедили родителей считаться с существованием стратегий детского воспитания.

В конце XIX столетия в попытке выделить их теорию воспитания из факультетов философии колледжей и университетов психологи столкнулись с двумя трудностями. Первая: необходимо заслужить доверие академических кругов определением сущности предмета, который мог бы изучаться в рамках науки и экспериментальных технических методик, используемых в фундаментальных науках, таких, как физика и химия (Camfield, 1973). Вторая: возникла необходимость показать общественную полезность психологических знаний, особенно тем, кто часто принимал психологов за физиков, хиромантов и спиритистов (Benjamin, 1986; Coon, 1992). Именно Г. Стэнли Холл, первый доктор наук в психологии, считал, что изучение детей поможет преодолеть эти трудности. Холл предположил, что психологи могли бы опытным путем протестировать уровень познавательных, поведенческих и эмоциональных возможностей детей и в то же самое время опубликовать свои открытия о развитии детей.

Г. Стэнли Холл (1844–1924)

Гренвил Стэнли Холл получил степень доктора философии в Гарвардском университете под руководством Уильяма Джеймса (Fancher, 1996) в 1878 г. После получения степени Холл сначала читал лекции, потом занимал должность профессора психологии в Университете Джона Хопкина, где создал одну из первых в Америке лабораторий. В 1887 г. Холл основал журнал по психологии The American Journal of Psychology и оказывал содействие в создании Американской Психологической Ассоциации. В 1888 г. он занимал пост Президента нового Университета Кларка.

Теория Холла о детском развитии основывалась на его пуританском воспитании и на теории эволюции. Он верил в сомнительную теорию рекапитуляции, которая была создана в 1866 г. зоологом Эрнстом Геккелем. По теории рекапитуляции, проходя стадии развития, индивидуумы подстраиваются под условия, если рассматривать человека как биологический вид (Bowler, 1989). Дети проходят специфически неизменные ступени физического, эмоционального и умственного развития на пути к взрослению. Рекапитуляционные идеи Холла привели его к осознанию роли родителей в воспитании детей. Родители должны давать детям как можно больше любви и внимания, чтобы обеспечить здоровое развитие ребенка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология