Сергий Нилус - Полное собрание сочинений - Том 5

«Я говорю то, что видел у Отца Моего, а вы делаете, что видели у отца вашего... вы делаете дела отца вашего... Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в искусе... Он лжец и отец лжи»208. Тайна этих слов Господа нашего Иисуса Христа в отношении к погибшим овцам Дома Израилева209 и их прозелитам открыта и ныне пояснена в 3-й части настоящей книги. Она, как уже выяснено, и есть та именно «тайна беззакония», о коей прикровенно говорит Св. Апостол Павел во Втором послании своем к Солунянам210, и которая ныне стала известна всем, кто изучал тайны масоно-еврейства по перовоисточникам и по антимасонской литературе, кто «имеет уши слышати» и желает слышать и разуметь, а не затыкать себе напрасно уши и не закрывать глаз, чтобы не слышать и не видеть ничего, кроме того, что внушается ему едва ли не с пеленок руководителями и вдохновителями так называемого «общественного мнения».

Тайна эта: Господин дому веельзевула нарекоша211 — Богом над Домом Божиим поставили веельзевула — диавола, поклонились диаволу, как Богу, а истинного Бога отвергли, как Божияго противника, диавола. Это всё тот же бунт Сатаны против Бога, некогда начавшийся на небе и повлекший за собою отпадение от Бога трети Ангелов и низвержение их Архангелом Михаилом на землю, точнее — продолжение этого сатанинского богоборческого безумия на земле, действуемого чрез человека, преимущественно же чрез некогда богоизбранное, ныне же богоотступническое племя — народ Израильский. По «глубине сатанинский» и кощунству — иной, равный этой «тайне беззакония». Через нее Израиль, бывший дотоле народом Божиим по предъизбранию своему и первородству среди сынов человеческих, стал народом не только богоборцем, но и богоубийцею, Вавилоном, женою-любодеицею, «погибшими овцами Дома Израилева».

Тайна антихристовой печати и числа Зверя 666 вытекает из этой тайны беззакония. Источник ее тот же. Ключ разумения всё в том же слове Божием.

У пророка Исаии читаем212:

«И будет в тот день... ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского213 и скажешь: как не стало мучителя — пресеклось грабительство! Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык, поражавший народы в ярости ударами неотвратимыми, во гневе господствовавший над племенами с неудержимым преследованием. Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости; и кипарисы радуются о тебе, и кедры ливанские, говоря: “с тех пор, как ты заснул, никто не приходит рубить нас”. Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви — покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю попиравший народы. А говорил в сердце своем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис. XIV, 3-15).

У пророка Амоса читаем: «Вы (дом Израилев) носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя»214.

В Откровении Св. Апостола Иоанна Богослова (Апокалипсис) читаем: «И он (“другой зверь” — антихрист) сделает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя Зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число Зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть»215.

«Что всё это имеет быть, тому следует верить, — говорит блаженный Августин, — но каким образом и в каком порядке оно будет, покажут тогда на опыте сами события».

Обратимся, по слову блаженного Августина, к «событиям». На высших ступенях иерархической лестницы масоно-еврейства стоит его «священство», служители влиятельной части «тайны беззакония». Священство это в ритуале масонства носит название — «Кадош» или «Кавалеры (рыцари) Кадош».

«Кадош» — «Кадушим» (множеств. число) слово еврейское и означает — «святой, святые».

Когда, по ритуалу масонства, эти высшие посвященные встречаются друг с другом, то делают такие опознавательные знаки в свидетельство того, что они действительно не кто иные, как «кадоши» — святые, знают всё, и что им не для чего таиться друг от друга. Знаки эти заключаются в том, что указательный палец правой руки поднимается кверху, затем опускается книзу и тем же жестом проводит мысленную черту между показанными верхней и нижней точками. При этом произносятся следующие сакраментальные слова:

«Что вверху, что внизу.
Что прежде, что после —
Единство, равенство, совершенство!»

И еще:

«Фараш-шоль!»