Читаем Сети города. Люди. Технологии. Власти полностью

Предлагаю подробнее рассмотреть потенциал политизации «плешки» в интернете на примере одной группы для гомосексуалов в социальной сети «ВКонтакте», назовем ее «Мачо и медведи» для соблюдения анонимности. Группа выбрана ввиду ее нарочитой аполитичности, хотя более политизированные интернет-сообщества, безусловно, тоже существуют. Я хочу провести параллели между виртуальной дискуссией и тремя актами политизации в Советском Союзе, сделавшими возможной квир-политику как особую форму участия граждан в социальных трансформациях; для этого в качестве примера требуется заведомо неполитическое локальное сообщество. В СССР произошла монополизация материальных пространств административной властью, затем апроприация трактовки пространств, то есть установление жестких правил пользования, и, наконец, появление параллельных пространств, в которых граждане сами определяли свои жизни и которые привели к краху бюрократии. Эти три акта сыграны вновь в современной России.

Группа «Мачо и медведи» существует в социальной сети «ВКонтакте» с 2008 года. В нее допускаются люди старше 18 лет, сообщество модерируется администратором. Согласно актуальной версии правил, «[г]руппа создана как клуб для общения и знакомства людей, желающих обрести счастье в личной жизни, найти новых друзей и знакомых, объединенных общим желанием взаимно обогащающего, разностороннего, доброжелательного и искреннего обмена взглядами на жизнь». Сообразуясь с этими целями, в разделе «Обсуждения» сообщества заведены темы для знакомств в разных городах. Это позволяет безопасно договориться о встрече за пределами виртуального мира или продолжить «обогащающий обмен взглядами» прямо в социальной сети.

Стена группы, на которой публикуются сообщения участников, также полностью подчинена задаче знакомства. Здесь размещаются бесхитростные объявления типа: «Привет! Мне 24, полный, уни, познакомлюсь с парнем для общения, секса, дружбы)»; «Привет! Знакомлюсь! Питер и область. Ты позитивный, активный по жизни, целеустремленность, не шлюшка, не манерный, и тд) За общение в живую. Фото мои)»; «Жду сегодня в гости актива, Красное село». Подобные сообщения повторяются от одного и того же, а порой и разных пользователей, что скорее свидетельствует о коммерческой подоплеке публикаций. Впрочем, видимого интереса других участников группы они не вызывают – комментариев и отметок «мне нравится» на них часто не бывает. Участники распознают реальные объявления и именно им уделяют чуть большее внимание. Например, сообщение «Познакомлюсь с парнем ТОЛЬКО ИЗ МОСКВЫ! мне 22 185 69 хочу найти друзей, в приоритете отношения! ради секса не знакомлюсь!» с прикрепленными фотографиями получило три отметки «Нравится».

Основное содержание группы все же не в предложениях знакомства. Бóльшая часть контента посвящена визуальным сообщениям. К ним, во-первых, относятся откровенные фотографии мужчин – в одежде и без нее, поодиночке и в группах, на рабочем месте, на пляже или в фотостудии. Фотографии распределены по альбомам, сообщающим желающим, что именно они могут там обнаружить – какие-то конкретные части тела, одиночные портреты или же приближенные к реальности сцены. При этом классификация фотографий может вызывать вопросы относительно экзотизации представителей отдельных этнических сообществ или расовых групп. Часто все эти изображения – профессиональные фотографии, заимствованные на других интернет-ресурсах. Это «нравится» участникам группы в большей степени, что отражается в увеличении количества комментариев и соответствующих отметок до нескольких сотен в отношении многих фотографий. Помимо комментариев «я тоже так хочу», участники обсуждают фото, выясняя, из какого фильма они взяты, насколько задействованные в нем актеры были хороши в своих ролях, а также отвлеченные от непосредственной темы.

Во-вторых, в группе подписчикам предоставляется доступ к видео. Кинофильмы тоже разделены на альбомы. Нельзя сказать, что фильмы из альбома «Художественное кино» не получают внимания вовсе – группа готовит переводы фильмов с ЛГБТ-тематикой на русский язык, то есть часто предоставляет относительно уникальный контент. Все же среди участников группы кино категории «XXХ» значительно популярнее, чем все остальные. Здесь просмотры достигают цифр в тысячи, а отметки «Мне нравится» – в сотни. Комментарии вторят тем, что оставлены под фотографиями. Однако иногда возникают и более специфические дискуссии. Например, обсуждая одну из серий фильма «Чешский охотник», выполненную в стиле found footage, участники выясняли, насколько это постановка, а насколько игра, предполагали примерную стоимость сексуального контакта с «натуралом» и осуществляли краудфандинг на поддержку перевода следующей серии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология