Хотя сами по себе рассуждения авторов комментариев под откровенными снимками и видеофильмами могут заслуживать отдельного исследования, участники группы, скорее всего, просматривают визуальный контент не за этим. Количество просмотров фильмов, регистрируемых социальной сетью, указывает, что именно само содержание фильма привлекает во много раз большее количество участников, чем киноведческие дискуссии.
Это описание группы в интернете во многом соответствует по характеру деятельности субкультурным материальным пространствам для гомосексуалов, описанным ранее. Жизнь городской «плешки» в своем обычном модусе – это общение, знакомства, продажа сексуальных услуг, а в качестве основного содержания – одноразовые сексуальные связи, не ведущие к какому-либо продолжению. На «плешках» могут образоваться семейные пары, дружеские контакты. И все же сам характер устройства «плешки» указывает на иные задачи участников: организованные вокруг укромных мест (кустов, общественных туалетов), такие пространства предполагают, прежде всего, мгновенный секс. Новые виртуальные «плешки», примером которых служит группа «Мачо и медведи», в полной мере соответствуют этому описанию. Здесь тоже возможны знакомства, покупка сексуальных услуг, общение по вопросам искусства и прочим темам. Но главное их использование состоит в том, чтобы получить моментальное сексуальное удовлетворение, желание которого возбуждает фото- и видеоконтент. Разница в том лишь, что партнер этого сексуального акта в буквальном смысле виртуальный.
Суть превращения советской «плешки» в политический проект – возможность поменять правила игры, передоговориться с властными силами таким образом, чтобы обезвредить их. Политика советского гомосексуального городского пространства заключалась в игнорировании авторитета власти. Какая политика осуществляется на виртуальной «плешке» в социальной сети? Прежде всего, следует отметить, что конвенциональная политика отвергается разом, поскольку правилами сообщества запрещается «[и]спользование группы для ЛЮБОЙ агитации, в том числе призывы на гей-парад, на борьбу с гомофобией и т. п.». Это, как отмечалось выше, достаточно распространенный взгляд на политическую активность ЛГБТ в постсоветской России.
Тем не менее кажущиеся аполитичными пространства не должны обмануть опытного наблюдателя. В группе, где никогда не случалось политических дискуссий, а бóльшая часть постов и обсуждений посвящаются мужским гениталиям, в ночь с 27 на 28 августа 2014 года разразился политический скандал. Попытки администрации социальной сети ограничить доступ в группу вызвали гнев ее администраторов, опубликовавших на стене политический призыв к объединению. За 24 часа сообщение администраторов удостоилось почти сотни комментариев, в которых цензурные ограничения приписывались лично президенту России. В итоге призыв был удален, а группа продолжила функционировать в прежнем режиме. Изменились лишь правила группы. Основное из них теперь гласит:
1 сентября вступает в действие закон «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию». В связи с этим в группу будут приниматься лица, достигшие 18-ти лет, у которых в профайле указан возраст. Также не будут принимаются в группу лица с несовершеннолетними на аватаре и в альбоме «Фотографии с моей страницы».
Политическим акциям уделено особое внимание в разделе «запрещается»: «политическая агитация, педоистерия в любом проявлении», «[о]бсуждение законопроектов и иной нормативно-правовой базы, ограничивающих свободу выбора секс-меньшинств, а также личные выпады в адрес гос. партий и органов государственной власти», «[р]азмещение информации, нарушающей законодательство РФ». Несмотря на запретительную форму, эти высказывания – политика сами по себе. Под угрозой закрытия группы управленцами социальной сети администрация группы вступила в переговоры, которые увенчались успехом. Платой за успех стали эти правила: соблюдение формы, видимости уважения закона.