Читаем Сети города. Люди. Технологии. Власти полностью

Приложение разрабатывалось с 2006 года израильскими программистами и первоначально основывалось на координации волонтерской работы локальных сообществ (в 2013‐м Waze был выкуплен Google). Отдельного разговора заслуживает проблема соотношения эффективности коллективизма и креативности снизу, заложенная в основание Waze, и логики корпоративного извлечения прибыли, которая ассимилирует изначальный замысел. Лозунг некоммерческих веб-картографических проектов – «Жители, живущие в своем районе, намного лучше, чем любые самые опытные картографы, знают, что там происходит»[946] – в случае Waze получает дополнительную актуальность. Некоммерческий коллективизм в этой сфере способен обеспечить бóльшую эффективность, чем корпоративный профессионализм (точность карты напрямую зависит от количества участников, если их более 10 человек на кв. км, геометрическая точность карты становится вполне конкурентоспособной). Более того, на этой экономической почве стихийно рождаются элементы политического воображения относительно самоуправляемых локальных сообществ («Народовластие! Выборы пора проводить! Готов взять под опеку 10 улиц»[947]). Возможно, здесь уместно говорить о ростках новой Утопии, когда в ходе коллективного бесплатного труда (редактирования карты, переходящего в создание новой городской среды), самого по себе приносящего удовлетворение, происходит стирание границ между творчеством и работой, хобби и утилитарностью, индивидуальным и коллективным трудом.

К настоящему времени это приложение вышло за практические рамки средства автомобильной навигации, развернув своеобразную идеологию «настоящего вейзера». Прежде всего, «Настоящий вейзер» всегда подключен к сетевой навигации. Даже если он знает дорогу. Особенно если он знает дорогу! Основная функция Waze – маршрутизация рутинных поездок, когда автомобиль используется по преимуществу на привычных маршрутах – дом, работа, супермаркет, дом (с добавлением в выходные ресторанов, стадионов, концертных залов и т. п.), то есть когда траектории движения хорошо изучены и на первый план выдвигается задача своевременного реагирования на изменения в дорожной обстановке (аварии, дорожные работы, пробки, объездные пути).

И вот тут Waze раскрывает весь свой потенциал. Он предлагает разные маршруты, в зависимости от дня недели и времени суток, основываясь на динамической статистике. Автоматы постоянно меняют ценности данных. Если, например, по статистике на определенном участке скорость составляет 70 км/ч и других данных больше нет, то ценность этой информации – 100 %. Если по этому участку дороги проехал вейзер со скоростью 50 км/ч, то система может учитывать эту информацию как недостаточно достоверную за отсутствием необходимого количества и рассматривать ее с ценностью, например, 50 %. То есть, возможно, скорость потока сейчас действительно 50 км/ч, но, может, этот водитель просто тихоход, или он останавливался непреднамеренно. Таким образом, система выставляет текущую скорость на сегменте в 60 км/ч. С увеличением количества вейзеров за минимальную единицу времени на конкретном сегменте расчетная скорость будет стремиться к средней скорости этих вейзеров.

Алгоритм расчета маршрутов включает в себя учет времени пребывания в каждом сегменте, то есть сегменты, на которых вы окажетесь через час, учитывают не текущую скорость на них, а расчетную статистическую через час, когда вы там окажетесь. Waze, пишется в рекламных текстах, выбирает путь «осознанно», без «навязанных привычек», в отличие от своих предшественников.

Настоящий вейзер не просто всегда подключен, но включает навигатор до того, как сядет в машину, и не выключает какое-то время, выйдя из нее. Ибо Waze информирует не только о дорожной ситуации, но и о придорожном сервисе. Начиналось все с текущей информации о ценах на бензин на различных бензоколонках по пути следования. В 2015‐м появились «пункты интереса», и Waze стал активно расширять информацию о придорожном сервисе, перехватывая клиентов у приложений поиска локальной информации (типа Foursquare), коль скоро придорожной становится значительная часть городской инфраструктуры. Сегодня Waze находится в авангарде движения «веб 2.0», перекладывая бремя рекламы и продвижения товаров на самих потребителей. Все чаще можно встретить посты типа: «Сегодня подключился к вейз. С ходу в 500‐х метрах от себя обнаружил кофе с скидкой в 50 % с полудня до конца дня и забил себе купон»[948].

Но, пожалуй, самый важный смысл «подключенности» настоящего вейзера заключается в том, что благодаря дигитальной машине водитель подключен к виртуальному сообществу. На сайте Waze говорится о том, что приложение дарит ощущение «сопереживания, кооперации»: «Твои друзья, коллеги – вот сейчас едут вместе с тобой, следят за тобой, волнуются за тебя. Ты можешь видеть их, написать им, совершать поездку вместе с друзьями. Более того, отправив свое местоположение или маршрут своим близким – можно дать им возможность следить за вашей поездкой с домашнего компьютера»[949].

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология