Шаг за шагом вслед за ал-Фарйаком

Позволительно ли мужчине владеть верховым животным, если он не может его прокормить? Прости меня, Господи, за такое сравнение! Позволительно ли владельцу земли оставлять ее не вспаханной, не засеянной и не орошенной? Не надлежит ли в таком случае мировому судье конфисковать эту землю и передать тому, кто будет о ней заботиться и обрабатывать ее? Если мужчина и женщина совместно производят и растят потомство, вместе закладывают основы семьи и строят ее, то почему они не должны вместе решать, разводиться ли им или нет, если, конечно, для этого возникнут серьезные причины? Беспричинный развод я считаю заносчивостью и глупостью. А еще худшая глупость, по-моему, то, что христианские иерархи разрешают в подобных случаях супругам развестись, но не разрешают женщине вступать в новый брак, даже если болезнь мужа неизлечима, и за время разлуки его состояние не улучшилось. Какой в этом смысл? И что плохого в том, что она вышла бы замуж за другого и нарожала бы мальчиков и девочек? И, возможно, среди ее сыновей нашелся бы один, превосходящий всех других ленью и никчемностью, и стал бы монахом, а то и митрополитом. А среди дочерей отыскалась бы одна, увлекающаяся предзнаменованиями, предчувствиями и толкованием снов, и пошла бы в монахини. Вспомните приводимые в Библии слова Всевышнего: «Плодитесь и размножайтесь!», хотя они, конечно, содержат в себе преувеличение, ибо переполнение земли людьми приведет не к процветанию, а к гибели. А Святой Павел сказал, что женщина обретает спасение, воспитывая праведных сыновей. Совместим ли запрет на новый брак для разводящихся мужа и жены с этими двумя текстами?

Взгляни на жителей этого острова, ты увидишь, что большинство мужчин оставили своих жен и живут с кем попало. А их священники утверждают, что это лучше, чем брак, не освященный церковью. Но что понимают в браке священники, если сами они не женаты? Чего стоит командующий войском, не имеющий опыта ведения военных действий и не участвовавший в сражениях?

— Ты говоришь, как настоящий оратор! Откуда у тебя все эти познания, ведь когда мы приехали на этот остров, ты не могла отличить безбородого от бритого?

— Из искры может разгореться пламя. Я всегда была любознательной, и к тому же много видела и часто слышала о семейных спорах и ссорах, жалобах и взаимной вражде. А теперь, когда я живу не в своей стране, среди чужих людей, я могу наблюдать и чужие обычаи, и удивительные, на мой взгляд, случаи. И та искра, которая тлела в моем уме, но была задавлена одиночеством и затворнической жизнью, воспламенилась, когда подули свежие ветры и условия изменились. Особенно повлиял на меня бал, где женщины танцевали с мужчинами, его я никогда не забуду. С той поры я задумала продиктовать тебе книгу о правах мужчин и женщин. Пришло время заняться ею.

— Я займусь, если Богу будет угодно. Но завтра эмир ожидает меня в карантине, и я обязательно должен пойти к нему.

— Твои слова меня немного успокоили. Иди к нему. Надеюсь, до твоего возвращения этот приступ горячки у меня не повторится.

Ал-Фарйак взмолился Богу, прося о помощи и поддержке, и отправился в карантин. Пробыв там с эмиром положенное время, он съездил с ним в Италию и вернулся на остров обласканный и осыпанный эмирскими милостями.

19 РАЗНЫЕ ЧУДЕСА

Белиберда, абракадабра, выдумки, россказни! Воистину, человек не знает самого себя. Возьмем, к примеру госпожу — некрасивую, плоскогрудую, глупую [...]{292} которая берет подушечки и комки ваты и сует их под рубашку, чтобы люди думали, что у нее пышная грудь. Но откуда, госпожа моя, взялись у тебя эти прелести и столько жира, если руки твои, как прутики, как сухие тростинки, а шея, как палка, а лицо, как кусок мыла, которым стирали солдатское белье, а груди, как пустые мешочки? Могла ли природа так ошибиться, даровав тебе такую мясистую грудь и забыв обо всех других местах?

А вот другая — маленькая, низенькая, похожая на божью коровку [...]{293} Ходит вприпрыжку, приплясывая, гордо задрав голову [...]{294} чтобы казаться людям не такой карлицей и забывая, что у людей есть собственные глаза.

А эта госпожа чернее сажи, темнее ночи, цвета воронова крыла и при этом смелая, решительная [...]{295} Она натирает свое лицо вином, раскрашивает его в разные цвета, а потом придает себе гордый вид и искоса бросает на людей кокетливые взгляды. А если кто-то захочет увидеть другой кусочек ее тела, поворачивается к нему именно этим не натуральным, раскрашенным местом, давая понять, что таково все ее тело, что его закрытые места белее открытых, а ночью просто сияют. Она может также рассказать длинную историю о том, что утром она очень торопилась, одевалась в спешке и вышла из дома одетая кое-как.

А эта госпожа старая, дряхлая, усохшая [...]{296} Но при этом она все еще строит глазки, молодится, носит узкие платья и хихикает, если рядом с ней садится молодой мужчина.