Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1915-17 гг (СИ)

Брахмабхава теперь яркая & устойчивая. К Брахмабхаве была добавлена & объединена = Брахматвабхава. К этому пытается присоединить себя Ишварабхава, но здесь есть трудность.. Липи "Каждое тело - тело Бога" реализует себя с яркостью, но неустойчиво. Каждая ментальность - ум Бога, несмотря на анишабхаву - менее ярко, менее устойчиво. Ощущение Духа = Дэвы, осуществляющего контроль над умом и телом, приходит лишь временами.

Ананда Брахма был в течение многих дней в приостановке в пользу Манас Брахмана. Он теперь возвращается иногда с виджнянанандой, иногда без неё.

Шраддха свашактьям (объект при дасье к шраддха бхагавати) основана - так же, как и Деви бхава Даси-Ишвари (Махакали-Махасарасвати), и, как результат, компетентная дайва айшварьябхава.

T3 формулирует себя; но здесь есть беспорядок вследствие ошибочного размещения деталей интеллектуального тапаса. Это удалено в общей мысли, где идеальный тапас почти заменил интеллектуальный, но не в применении т3 к объектам даже в "учебном поле".

24-го Ян

Сахайтука тивра теперь возрастает, вместо того чтобы уменьшаться, при повторном спарша. Старое правило уменьшения не полностью отменено, но новое - возрастания - было установлено.

Тело всё ещё имеет тенденцию выпадать из ахайтуки тивры и т.д. и чувствовать её, лишь когда это помнится и желается, кроме редких случаев. Но каждый раз, когда она возобновляет активность, она возобновляется с большей интенсивностью, хотя и не с большей непрерывностью.

В Арогье привычка к болезни всё ещё яростно сильна. Новая болезнь не приходит, но старые расстройства сохраняются иррациональной, беспричинной привычкой & не теряют хватки. Простуда прежде не могла материализоваться; на сей раз она материализовалась в течение двух дней, но хотя реально вылечена за два или три, инертная привычка к некоторым из её реакций продолжалась, уменьшаясь, до 7 [дней]. Две главных болезни, с другой стороны, сохраняются, не уменьшаясь, но всегда с повторением силы. Зато боль в груди подчиняется воле, хотя не уничтожается до конца.

Физические сиддхи - всё ещё главная крепость интенсивного и массированного сопротивления противостоящих сил.

После затемнения, длящегося весь вчерашний день & вечер & частично раннее утро - предназначенного для избавления от интеллектуального тапаса, изолируя его, показывая его тщетность, когда он не освещён & не поддержан виджняной - т3 возрождается, всё ещё в значительной степени телепатическое, но более легко преобразуемое в идеальные термины.

Читра теперь совершенствуется в богатстве & разнообразии; некоторые чудесны в совершенстве каждой детали.

Рупа (сырая) возрастает в разнообразии & частоте и манифестирует в садхаре, но обычно несовершенна в стабильности, яркости или законченности. Пракаша и чайя, немного расплывчатые, наиболее распространены.

Ян 27-ое

Скрипт

Т3 = Т2

Самадхи особенно джаграт и рупадришья

KK [Кришнакали] - мадхура дасья.

Физические сиддхи - Ананды.

=

T3 прогрессивно становится T2, но трикалдришти сильнее, чем тапассиддхи, хотя последние неуклонно возрастают в широте и силе, воля становится всё более безличной.

Мадхура дасья отношения КришнаКали прочно установлено. Оно теперь отталкивает всякое возвращение отношения нирананды, как и [отношения] простого дасья.

Вишайя грубо активна в трёх, угнетена в двух вишайях; но в последних, когда она действует, она достаточно стхула.

Продолжается работа превращения всей боли и дискомфорта в рудра ананду. Анандамайей стали намного более острые и более сильные прикосновения, чем раньше.

29-го Ян

...

Кришна растёт сильнее в персональном Кришне Кали. Кали теперь нормальна, старая бхава персональности почти полностью уничтожена. Все инструменты виджняны становятся полностью Ишвары. Мадхурадасья возрастает.

T2 всё ещё затруднено & затемнено, но развивается.

Самананда едва ли вмешивается во всё; когда приходит амангалабодха, это - анандамайя; назначение амангалы обычно сразу понимается, как шаг мангальи.

Во второй чатуштайе айшварья, Махакали бхава, шраддха свашактьям, дайхик шакти всё ещё несовершенны, - остальное удовлетворительно. Очень сильное Дайя.

Ян 30 -

Третья чатуштайя теперь полна, хотя несовершенна. Она наиболее продвинута в джняне, где она почти совершенна в своих более освещённых движениях.

Скрипт

Сегодня большое движение вперёд, предназначенное в T2, самадхи и для преодоления препятствия в вишайе и рупадришье.