Читаем Шри Чинмой. Душа-путешествие моей жизни полностью

Я не позволю тебе поступать

неправильно:

дорожить низким мнением о себе

и глупо отдыхать в праздности.


Март 10


Не трать попусту часы своего служения Богу, предаваясь светским мыслям.


Жалоба никак не может быть полезной. Каждый раз, жалуясь, мы ограничиваем себя и связываем себя. Наша жизнь устремления — это саморасширение ради Богопроявления. Если начинаются жалобы, они — наши настоящие враги. Каждая жалоба — враг, падение, спуск с дерева вселюбящей и всеобъемлющей реальности, любящими, просветляющими и исполняющими плодами которой мы являемся.


Если ты живешь в атмосфере

устремления,

совершенство будет

твоим именем, данным Богом.


Март 11


Если твоя медитация по-настоящему высока и глубока, у тебя непременно состоится безмолвный диалог с покоем.


Способ обрести внутренний покой — медитировать в сердце, где есть постоянная радость, постоянная любовь. И тогда мы не будем взывать о признании со стороны других людей. Мы будем зависеть от своего внутреннего Источника, где есть бесконечная радость, бесконечная любовь, бесконечный покой.


Не сдавайся, не сдавайся!


Твоя жизнь-молитва —

твое будущее спасение.


Твое сердце-медитация —

твое будущее совершенство.


Не сдавайся!


Март 12


Каждое наше действие должно радовать Бога, а не срывать аплодисменты. Наши действия слишком тайны и священны, чтобы быть выставленными перед другими. Они предназначены для нашего собственного прогресса, достижения и осознания.


Для того чтобы осознавать Бога в повседневной активности, нам нужно чувствовать, что каждое действие, которое мы выполняем, одинаково важно в Глазах Бога. Нам нужно действовать с отношением отречения, с чистыми мыслями и просветленным умом. Когда мы действуем для удовлетворения своего эго, тщеславия или гордыни, мы не можем осознавать божественности внутри, и тогда мы не можем осознавать своего подлинного существования во внешней жизни. У Бога есть особая миссия для каждого из нас, и душа приняла инкарнацию, чтобы проявить эту миссию. Нам нужно чувствовать, что у нас есть божественное стремление, божественная цель.


Твое сердце пришло в мир,

чтобы работать для Бога,

а не чтобы его боготворил человек.


Март 13


Безоглядно люби Бога, только Бога, и, если возможно, безоговорочно.


Любовь. Кого ты любишь? Ты любишь Всевышнего в каждом человеке. Когда ты любишь тело, ты связываешь себя. Когда ты любишь душу, ты освобождаешь себя. Ты любишь именно душу в человеке, именно Всевышнего в каждом человеке. Ничто не может быть более великим, чем любовь. Бог велик только потому, что Он — бесконечная любовь. Если кто-то хочет дать определение Богу, он может определить Его миллионами способов. Но я хочу сказать тебе, что ни одно определение Бога не может быть столь адекватно, как высказывание: «Бог — сама Любовь». Если в наш ум приходит страх, когда мы говорим «Бог», мы на миллионы и миллиарды миль вдали от Бога. Если на передний план выходит любовь, когда мы повторяем имя Бога, тогда наши молитвы, наша концентрация, наша медитация и наше созерцание подлинные.


Просто люби Бога немного больше,

просто думай о себе немного меньше.


И вот — все твои

бесчисленные проблемы решены!


Март 14


Скрой свою нервозность, в конце концов ты умрешь. Разоблачи свою нервозность, в конце концов ты будешь победителем.


Весь мир охвачен беспокойством и нервозностью. Сама цель практики Йоги в том, чтобы иметь покой, покой ума. Когда человек обретает покой ума, он автоматически становится обладателем несокрушимой внутренней силы. Как нервозность может войти в человека, если он переполнен внутренней силой? Здесь не может быть места беспокойству, нервозности. Нервозность приходит, когда ты забираешь часть от целого. Страх приходит, когда ты отделяешь что-то от целого. Бог — это целое. Бог — это Абсолют. Когда ты практикуешь Йогу, ты прикасаешься к Абсолюту и входишь в Абсолют; ты не остаешься отдельной частью целого. Когда ты входишь в Абсолют, там вся сила, вся мощь, там нет страха. В Йоге ты можешь излечиться от всей нервозности, всякого беспокойства и всякого несовершенства.


Скажи своему сомневающемуся уму: «Нет!»

Скажи своему любящему сердцу: «Да!»


Ты будешь освобожден

от нервного напряжения.


Март 15


На случай, если ты еще не заметил: между человеческой жизнью желания и нескончаемым разочарованием-тьмой существует неизбежная связь.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика
300 заговоров и оберегов на здоровье
300 заговоров и оберегов на здоровье

Если вас одолели болезни, эта книга обязательно окажет вам помощь.С самым искренним желанием помочь всем страждущим потомственная сибирская целительница Наталья Ивановна включила в свою новую книгу 300 избранных заговоров, которые позволят вам излечиться от болезней и надежно защитить здоровье своих близких.Особые сохранные слова позволят защитить здоровье матери и будущего малыша, новорожденного младенца и ребенка-подростка, уберечь от недугов пожилых людей. Болезни сердца, заболевания суставов, бронхиальная астма, мужские и женские болезни, желудочно-кишечные, кожные, онкологические заболевания – от всех этих и многих других болезней вам помогут защититься заговоры, собранные в нашей книге.Обратитесь к ним, и вы наполнитесь благотворной жизненной силой, обретете крепость духа, здоровье и долголетие.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика