Читаем Шри Чинмой. Источник музыки полностью

Вопрос: Как мне сохранять устремление, чтобы проявлять Бога и служить Ему через свою музыку и при этом не попадать под влияние людей, вовлечённых в музыкальный бизнес, которые заботятся только о денежных знаках?

Шри Чинмой: Вы можете изменить природу тех, кто заботится о деньгах больше, чем о настоящей музыке. Каким образом? Вам нужно заставить себя чувствовать каждое мгновение, что ваша музыка — не то, что должно возбуждать человечество, а то, что должно просветлять человечество. Если это возбуждение, тогда только витал получает питание. Если это просветление, тогда накормлено всё существо. Думая о музыке, всегда думайте о просветлении. Воспринимайте музыку как то, что постоянно просветляет, а не как то, что приносит деньги и превратит вас в мультимиллионера. Всегда давайте почувствовать тем, кто помешан на деньгах, что именно просветление — то, что может исходить из вашей музыки, а не сила-деньги.

Музыка может многое сделать для Всевышнего. Это способ пробудить человечество и принести человечеству духовность. Владелец магазина предлагает что-то покупателю, и покупателю это нравится. Затем, когда у покупателя появляется доверие к владельцу магазина, владелец говорит: «Вам понравилось моё манго, но сейчас у меня для вас есть кое-что ещё; у меня есть ещё гуава. Это тоже понравится вам и утолит ваш голод». Так как у покупателя есть доверие к владельцу, он попробует новый фрукт и будет удовлетворён. Пришло время музыкантам сказать: «Мы можем дать вам кое-что ещё. Это называется духовностью. Испробуйте это».

Когда музыкант ведёт духовную жизнь, ему очень легко оказать помощь тысячам людей одновременно, потому что они ценят его музыку и тот образ жизни, который он ведёт. Духовные Учителя могут приблизиться к человечеству, только если люди приходят к ним с настоящим устремлением, тогда как у музыкантов есть способ приблизиться к человечеству своим искусством.


Вопрос: Как можно внести духовность в музыку?

Шри Чинмой: У всех музыкантов-ищущих есть золотая возможность радовать Всевышнего своей музыкой. Когда бы вы ни исполняли музыку, вы должны осознавать, будет ли эта музыка радовать Всевышнего или нет. Если она радует вас, и вы чувствуете, что она порадует и Бога, тогда исполняйте эту музыку. Если вы чувствуете, что она не принесёт радости Богу, то никогда не играйте её. Исполнение низкой витальной музыки ради признания публики никогда не принесёт радости Всевышнему. Если обычный человек, который не вступил в духовную жизнь, играет подобную музыку, то, по его меркам, он поступает правильно. Но если такого рода музыку играет ищущий, то он не сможет совершить никакого прогресса.

Искренний ищущий, который уже нашёл свой путь, должен играть только духовную музыку, психическую музыку, музыку, которая поднимает его сознание и сознание других. Играйте ту музыку, которая вдохновляет вас, которая исходит из самой глубины вашего сердца и просветляет ваше сознание. Когда вы будете исполнять такую музыку, вы увидите, что в каждой ноте, как лотос, лепесток за лепестком, расцветает Сам Бог. Когда вы играете божественную музыку, пожалуйста, чувствуйте, что Бог раскрывает Свою собственную внутреннюю Музыку и исполняет Себя в вас и через вас.


Вопрос: Я музыкант, а также я стараюсь следовать духовной жизни. Я нахожу трудным согласовать эти две части себя самого и чувствую, что не должен пытаться слишком быстро продвигаться в этой области.

Шри Чинмой: Вы можете сказать, что развиваться необходимо медленно, что вы не можете изменить свою музыку во мгновение ока. Тогда я скажу: «Хорошо, но при этом попытайтесь вывести на передний план другую жизнь». Каждый раз, совершая удачную попытку, чувствуйте: «Моя прежняя жизнь приходит к концу». Почувствуйте, что у вас достаточно денег, славы и так далее. Даже если их недостаточно, попытайтесь просто убедить свой ум. Таким образом вперёд выйдет ваша душа. Если вы сможете заставить себя ощутить, что весь мир ценит вас и восхищается вами, что весь мир дал вам то, чего вы хотите, но вы всё ещё не удовлетворены, тогда вы спросите себя, что же вам ещё нужно сделать в этой жизни. Порадовать своего Внутреннего Кормчего Его собственным способом — вот что вам надо сделать.

Сейчас вы, может быть, думаете, что мир не оценит вашей духовной музыки. На это может понадобиться время, но сегодня или завтра вы создадите другой мир музыки. Если вы будете продолжать творить, то однажды люди оценят ваше творение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература