Читаем Шуты и скоморохи всех времен и народов полностью

Заметив, что государь весел, Балакирев сказал:

– Государь, Алексеич, ты сердишься на немца Дивьера совершенно напрасно. Он не виноват, ведь ты не в первый раз посылал ему через меня, дурака, твои приказания.

– Так, но он дурака не должен слушать.

– И, Алексеич, что на дураке и взыскивать? Ты сам сказал, что я дурак, так на мне и взыску нет. А Дивьер, право, не виноват, я ослышался, а он послушался.

– Ну, так и быть, – сказал царь, – поди же да скажи Дивьеру, что на дураке нет взыску.

Одному придворному, умственные способности которого были крайне ограничены, государь обещал довольно хорошее место. В то время, когда государь приказал явиться во дворец вышеупомянутому чиновнику, Балакирев пришел в переднюю, принес лукошко с яйцами и сел на них. Проситель скоро явился; он попросил Балакирева доложить о себе государю, но шут заявил, что ему некогда. Явившийся стал убедительно просить шута и последний наконец согласился, но только с тем, чтобы проситель сел на его место. Тот согласился.

Тогда Балакирев отправился в кабинет Петра Великого, взял его за руку и сказал:

– Посмотри, Алексеич, кому ты даешь место.

Царь вышел в переднюю и увидел просителя, сидевшего на яйцах.

Место было отдано другому, более способному человеку.

Один придворный спросил у Балакирева:

– Не знаешь ли, шут, отчего у меня болят зубы?

– От того, что ты их беспрестанно колотишь языком,

Придворный был большой говорун и беспрестанно болтал всякий вздор.

Однажды Петр Великий рассердился на Балакирева и вздумал его наказать. Он написал записку к караульному офицеру о наказании подателя этой записки и, позвав шута, приказал ему отнести ее.

Балакирев был очень дальновиден, понял, в чем дело, и решился прибегнуть к следующей выдумке.

По выходе из дворца шут встретил одного из придворных, которого уговорил отнести эту записку в назначенное место, уверяя, что ему самому некогда.

Придворный, поверив Балакиреву, взял эту записку и пошел, куда ему указал шут.

Доверчивый простак и не воображал, что его ожидали палочные удары; между тем следом за ним шел Балакирев. Когда придворный подал записку дежурному офицеру и последний, прочитав ее, приказал раздеть подателя записки, чтобы наказать его, то в это время явился Балакирев и объявил от имени государя, что тот прощает виновного, и приказал его освободить.

Офицер повиновался, а Балакирев взял у него записку, отдал ее придворному, уверив того, что точно так было угодно государю, и приказал ему идти к царю, пасть к его ногам и благодарить за прощение. Придворный исполнил все в точности, а государь, узнав об этой выдумке своего шута, долго смеялся и простил его.

Как-то Петр Великий сказал Балакиреву:

– Ты много спишь, дурак, это вредно для здоровья.

– Напротив, государь, и здорово, и полезно,

– Почему же?

– А потому что, бродя по белу свету, я могу наделать много грехов, а во сне даже и тебе не вреден, – не только кому другому.

Один придворный оскорбил Балакирева, и шут хотел непременно ему за это отомстить.

Балакирев знал, что этот молодой придворный был влюблен в одну из фрейлин, и потому стал искать случая поссорить влюбленных.

Такой случай скоро представился. Этот придворный прогуливался однажды в царском саду и мечтал вслух о своей любви к одной из фрейлин и о том, как бы он желал доказать ей свою любовь и сделать ей какой-нибудь подарок.

Мечтая таким образом, придворный вдруг заметил спелую и крупную ягоду клубники; он решил поднести эту ягоду фрейлине, в которую был влюблен. Чтобы заметить эту ягоду, он накрыл ее шляпою и поспешил отыскать во дворце фрейлину.

Балакирев пошел следом за придворным, потом бросился в кухню, взял там гущи и, сорвав под шляпою клубнику, облил то место гущей и, накрыв опять это шляпою, отправился во дворец.

Но вот влюбленные появились в саду.

Придворный подводит фрейлину к шляпе и в пылу восторга изъясняет ей желание, чтобы он был для нее столь же мил, как и приготовленный им подарок. Тут он просит ее, не снимая шляпы, достать этот подарок. Фрейлина исполнила его желание и, опустив руку под шляпу, погрузила ее в гущу. Приняв это за насмешку, она в минуту своего гнева дала придворному пощечину той же замаранной рукой.

В эту самую минуту появился государь, а с ним и государыня в сопровождении Балакирева. Можно себе вообразить смущение влюбленных.

Петр Великий установил наказание для тех, кто на ассамблеях или на вечеринках скажет кому-либо обидное слово; наказание состояло в том, что провинившийся должен выпить целый кубок вина. Этот кубок назывался «Большой орел» и был так велик, что не всякий мог его выпить.

Как-то на одной ассамблее Балакирев так расшутился, что обидел многих из присутствовавших.

Государь приказал принести Кубок большого орла.

– Виноват, батюшка-царь, – закричал шут, бросаясь на колени. – Смутил меня окаянный, вижу, что мне придется выпить весь кубок; но при всем этом меня укоряет и совесть, прикажи обмыть ее, а для этого прикажи таких орлов подать парочку.

– Смотри, – сказал царь, – чтобы не прилетел другой орел с посошком.

– Ай, ай! – закричал Балакирев и убежал из ассамблеи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология